永葆青春的小秘密

一、青春永驻的小秘密（论文文献综述）

陈南^[1]（2021）在《教育生活中的身体呈现 ——中小学教师的身体社会学考察》文中研究说明

陈清华^[2]（2021）在《生活，无非“饮食”与“男女”——评电影《饮食男女》》文中指出一寒冬腊月,万木凋零,寒风萧萧,路上的行人缩手缩脚……又到滴水成冰时节了。有些人,经历过2020年,今年要留在工作地过年了。采购年货是必需的。喧闹的超市内是琳琅的商品,可逛来逛去,竟找不出几样特别爱吃的食品。大约,潜意识里,还是想念故乡的年味吧。

李子璇^[3]（2021）在《陈果电影中的悲剧美学探究》文中研究指明

黄君豪^[4]（2020）在《中学生青春文学阅读对中学语文教师的启示》文中研究表明近年来,以青春为主题的文学作品在中学生群体中深受欢迎。随着韩寒、郭敬明、张悦然、七堇年、夏茗悠、安妮宝贝、辛夷坞等作家的作品出现在中学生们的视野中,青春主题的文学作品愈发火爆,而根据青春文学改编的电影如《匆匆那年》、《悲伤逆流成河》、《你好,旧时光》、《最好的我们》等也出现在了大荧幕。青春文学阅读已经成为当今中学生阅读的一大现象,但是人们对于它的质疑却从未停息,担心对中学生产生不良的影响。作为中学语文教师,担负着促进学生语文发展的重任,应当关注这一现象,根据中学生青春文学阅读现状合理实施中学语文教学。

洛艺湘,王小坡^[5]（2019）在《白鹿的秘密森林》文中认为每个人的心中都有一片森林,埋藏着各自的秘密。你觉得在森林中行走,长夜漫漫,无处可寻。可其实只要往前,你总会看到光。1聿实中学最近新来了一位心理老师。白鹿听说这位老师特别神秘,不仅在学校新设了一个心理咨询室,而且听闻进去接受心理咨询的学生全都收获颇丰。不过这些都是白鹿道听途说来的,毕竟没有一个学生愿意承

沈佳丽^[6]（2019）在《基于整本书阅读的文学名着导读教学研究 ——以人教版高中语文必修教材为例》文中研究表明在我国语文教育历史演变长河中,整本书阅读教育思想产生已久。近年来,在推进语文课程改革的过程中,整本书阅读越来越成为教学研究探索的对象。整本书阅读在实际教学中存在许多限制,全面实施整本书阅读教学存在诸多困境。实施整本书阅读教学,对发展学生核心素养具有重要作用,但当前高中生的阅读存在数量少、质量低的问题,尤其体现在轻视文学名着整本书的阅读。文学名着作为中外文化的瑰宝,其思想内涵和语言形式值得高中生学习和欣赏。本文将整本书阅读的研究对象限定在高中语文教材的名着导读推荐书目范围内,尝试总结符合高中生实际的整本书阅读教学策略。首先,讨论文学名着导读整本书阅读的概念及现实意义,根据整本书阅读理念的现实意义阐述文学名着导读整本书阅读的价值。整本书阅读教学能够帮助学生构建个人阅读经验,形成良好的阅读习惯,调动高中生对文学名着的阅读兴趣,从而推动高中生语文核心素养的发展。其次,通过问卷调查的方式,了解教师和学生在当前高中文学名着导读整本书阅读中存在的问题。从教师的实际教学过程来看,教学态度功利化和教学方式模式化是最为显着的两个问题。从学生的学习情况来看,缺乏广泛阅读名着的兴趣,缺少深度阅读名着的意识是学生普遍存在的问题。再次,针对师生存在的问题,遵循具体问题具体分析的原则,提出相应的解决方法和策略。教师方面,一要转变教学态度,提升专业素养。二要选定阅读作品,实施主题教学。三要激趣导读,巧用“小先生制”。四要有效评估,科学指导。学生方面,一要掌握多重阅读方法,二要养成良好阅读习惯。最后,进行教学思考,师生共同参与,各司其职,教师要先读,学生要自读,师生要共建阅读机制。通过对教师和学生两方面出现的问题“对症下药”,以期解决当前文学名着导读教学存在的问题,达成文学名着导读整本书阅读的实施意义。

赵国培^[7]（2019）在《快乐的她给了世界太多感动——记北京育新实验幼儿园园长滕红健》文中研究指明滕红健园长一路走来,为风生水起的祖国教育事业增光添彩,为日新月异的文明海淀建设增砖添瓦。北京市育新实验幼儿园,坐落在海淀区西三旗街道育新花园内,就在花园西门内,紧邻车水马龙、热闹非常的大马路。第一次造访这里,恰逢假日,园内一片难得的寂静。没用人陪同,先随意

张娇^[8]（2019）在《女性消费话语 ——关于《世界时装之苑》广告的艺术表现研究》文中提出女性杂志对女性参阅生活、情感、职场、学习等诸多方面有着重要的指导作用,对身处各行各业的女性人物的报道指引着女性读者的职业社会化走向,对当下潮流文化的解读影响着女性读者的消费理念和生活方式。杂志广告所传播的消费观念和女性话语悄然地建构着女性的生活态度和价值观。广告是如何通过杂志这一媒介进行艺术表现从而对女性的消费观产生影响,建构出了女性的消费文化和消费话语,是本论文研究的重点。时尚杂志所渲染的都市白领女性的审美趣味和生活方式,是一种中产阶层的话语建构和女性身份的再现,同时反映出社会对这一类女性的角色期待。本论文以鲍德里亚的消费社会理论和费瑟斯通的消费主义文化理论为切入视角,以《世界服装之苑》杂志广告为样本,采用符号学的方法来解析杂志广告是如何通过符号的“编码”和“解码”来建构女性消费话语意义的。随着互联网尤其是移动互联网的发展,传统媒体的传播力在新媒体的冲击下日渐势微,但《世界时装之苑》这一纸质媒体却逆势增长,虽然为了迎合年轻化的消费人群以及碎片式的阅读习惯,《世界时装之苑》杂志也创立了例如微博和微信公众号这样的新媒体平台,但是纸质杂志的发行量和地位依然不可撼动。《世界时装之苑》凭借着丰富的内容、精美的版式设计及话语生产能力,依然在女性尤其是当代高端女性群体中不断发挥着它超凡的影响力,《世界时装之苑》的内容和广告像一面镜子,折射出当代女性消费话语及社会形象的建构趋势,因此,本文将其广告置入消费话语的视域下,通过对其广告符号的艺术表现解析,深入探讨当代女性消费话语的意义生产和方式路径,无疑具有很强的现实意义和理论价值。本论文的主体部分通过三个章节进行论述。第一章对《世界时装之苑》杂志广告进行了全方位多维度的统计分析,包括对杂志的广告形态分析、广告受众分析和广告人物活动、人物类型、生活方式、人际关系等多维度的统计分析;第二章进行对《世界时装之苑》杂志广告的女性消费话语分析,从符号学的角度分析了话语的“编码”与“解码”和话语意义的建构,话语是用什么方式对女性受众进行建构的,另外对杂志所呈现的女性消费话语进行了分类解读,包括“爱情”、“年龄”、“家庭”、“职场”和“他者视角”的女性话语等;第三章分析《世界时装之苑》广告的艺术表现策略,分别从广告的设计美学、广告的叙事策略和广告文本与语境等三个方面来探究《世界时装之苑》广告的艺术表现,在广告的设计美学当中运用了留白、对比和重复的手法,在叙事策略中运用了零聚焦叙事和生活场景叙事的叙事方式,在文本与语境当中运用了语言文本的意义表征、图片文本的视觉传达等艺术表现方法,语境的艺术表现分别为历史文化语境、情境语境、言语语境和认知语境的表现方法。本论文得出的结论是,“爱情”与“年龄”的话语观在女性消费话语中一直在言说,“家庭”的话语始终没有脱离女性话语的核心讨论范围,即便是在职场女性群体当中,“家庭”和“贤妻良母”的话语都不曾从女性话语的语境中退场;女性走入社会公共领域之后开始出现“精英女性”、“成功女性”、“智慧”和“财富”等新的女性消费话语观,但“精英”与“成功”的话语并没有凌驾于“贤妻良母”的女性话语之上,“婚姻与家庭”、“妻子与母亲”的身份话语始终没有脱离女性话语的背景,“天职与职场”的选择并没有形成绝对的对立,而平衡好家庭与事业,做到内外兼顾和家庭事业两不误是女性消费话语始终遵循的规则;由于女性对社会领域的参与和贡献,“他者”视角对于女性消费的话语是十分尊重的,重视女性消费话语的言说并且整体在话语权上做出了让位。时尚杂志的广告与内容总是以建构消费主义的价值观和享乐主义的生活方式来劝导阅读者接受他们的宣传,以一种权威的讲述方式告诉消费者你需要我们的产品,使用我们所宣传的商品才能体现你与众不同的风格品味和营造理想满意的生活方式;在艺术表现上总是精心的构造和迎合着受众的心理期待,把阅读者心中所共同期盼的生活经验与场景进行艺术化的放大与表现。可以说时尚杂志的广告都是在致力于建构一种美好梦幻的生活方式,这种生活方式是女性受众乃至整个社会大众所共同期望的一种“乌托邦”式的精神世界,是一种希望远离现实生活困境与压力的轻松快乐的生活彼岸。

王楠^[9]（2018）在《劳伦斯后期“朝圣小说”的“拉纳尼姆”主题阐释》文中研究表明戴维·赫伯特·劳伦斯（David Herbert Lawrence,1884—1930）是20世纪英国文坛最重要的作家之一,同时也是最具有争议的作家之一,是现实主义向现代主义过渡时期的重要作家。劳伦斯一生共创作了 12部长篇小说、70多部中短篇小说、近千首诗歌、8部戏剧,以及数量惊人的游记和书信,大量的关于政治、哲学、历史和艺术的论文和评论,此外还有1部绘画作品。劳伦斯是世所公认的小说家,小说是他创作的主要形式,体现了劳伦斯对现代文明的批判、对两性问题的思考以及对自我的反思。到目前为止,他的作品仍然被世界文坛广为重视。1920年至1925年是劳伦斯离开英国漂泊和寻觅的时期,是追寻“拉纳尼姆”的朝圣之旅,这趟旅程在劳伦斯返回欧洲大陆后宣告结束。对于劳伦斯的创作而言,这是其创作的转折时期,这一时期的小说被称为“朝圣小说”。“拉纳尼姆”（Rananim）一词取自于朋友科特连斯基哼唱的一首希伯来歌曲,意指“青春、生机勃勃、或欣欣向荣”。对“拉纳尼姆”的寻觅不仅表现在劳伦斯的世界漫游,还表现在小说创作中,“拉纳尼姆”是劳伦斯小说创作尤其是后期“朝圣小说”中的重要主题。本文分为绪论、正文、结语三个部分,其中正文部分又分为四大章。绪论部分从选题缘由、国内外研究现状和选题意义与研究方法三个方面来展开。目前国内外学术界一般将劳伦斯的“拉纳尼姆”视为其社会理想、心理“情结”等,将重点放置于研究“一战”时期的劳伦斯,对后期“朝圣小说”的整体把握不足,在研究中运用的理论和批评方法较为单一,主要有社会学、神话-原型批评、精神分析批评等,到目前为止还没有一部专着和一篇论文综合运用多种理论和批评方法对劳伦斯后期“朝圣小说”中的“拉纳尼姆”主题进行多重深度阐释。本文综合运用比较文学、文本细读、女性主义批评、社会-历史批评、精神分析批评等批评方法,从社会学、哲学和宗教学角度对劳伦斯后期朝圣小说中的“拉纳尼姆”主题进行多重阐释,并探究“拉纳尼姆”主题产生的深层原因。第一章从社会学角度来看,“拉纳尼姆”是劳伦斯的理想国。首先,劳伦斯希望在现实中找到一块理想之地:天然的水域阻隔着工业文明的侵害,受到保护的土地充满着自然原始风情,温暖宜人的环境给土地上的生灵提供自由的生长环境。新墨西哥州的陶斯和墨西哥的查帕拉湖符合上述条件,令他一度认为“拉纳尼姆”成真了。可他忽略了现实和理想之间的差距,在这些地方无法产生创作灵感,他在漂泊时期并没有找到“拉纳尼姆”,只好将“拉纳尼姆”放入创作中去实现。其次,劳伦斯认为社会变革要从个人开始,并尽量简化社会结构。所以,在劳伦斯的社会网络中有两种核心关系:领袖与民众、男性与女性。在这两种关系中详尽阐释了他对理想社会的看法:每个人都是为了找回完整自我、构筑充满生命力的社会而聚集在一起的,这个社会就是劳伦斯所向往的乐土——“拉纳尼姆”。第二章从哲学角度来看,“拉纳尼姆”体现了劳伦斯的原始主义倾向。现代工业文明的发展使人类与自然疏离,而人类的本能与自然息息相关,要找回人的本能就要重新建立和自然的联系,回归自然。劳伦斯认为自然是有灵性的,每一处土地都能孕育出独特的文化。所以,拯救现代人灵魂的第一步就需要响应“地域之灵”的召唤,回归原始自然。此外,劳伦斯和尼采一样对西方传统理性——“认识你自己”充满怀疑,他认为现代人的大脑（精神）过于发达,导致人异化为非人,要拯救人的灵魂就需要通过宣扬“血性意识”和张扬性来回归下部自我,回归人的生命本源。只有每个人都接续了原始生命力的火种,才能成为完整的人,才能找到心中的“拉纳尼姆”。第三章从宗教学角度来看,“拉纳尼姆”体现了劳伦斯的性宗教。“拉纳尼姆”凝结着劳伦斯对宗教的思考,包括他对血肉的信仰以及他将性作为其救世之途。所以,他的宗教信仰一方面批判和继承基督教上帝信仰,另一方面借鉴和吸收了原始宗教内涵,在二者的基础上形成了自己新的神学信仰。神圣的性爱是他的救世良方,性在他看来是伟大的神,在他的作品中性的地位是超然的,不管是异性之爱还是同性之爱,都是个人和社会新生的唯一途径。第四章探讨“拉纳尼姆”主题在劳伦斯的创作中产生的深层次原因。社会原因主要有““一战””前后英国文学对未来的构想、20世纪原始主义的回归以及20世纪宗教救赎意识;个人原因主要有劳伦斯的“拉纳尼姆”情结、劳伦斯受非理性思潮的影响、劳伦斯的家族宗教传统和劳伦斯的“性宗教”以及劳伦斯个人对“归属感”的渴望。结语部分通过对后期“朝圣小说”中“拉纳尼姆”主题的多角度解读,笔者认为劳伦斯第三阶段是他创作的深化而不是转折。这一阶段不仅延续了前期创作的重要内容,而且在思想内涵的丰富和艺术手法的创新上奠定了后期创作的基础。“拉纳尼姆”主题具有内在矛盾性,极具张力,从其解读我们也可以看到劳伦斯的思想和创作留给后人无数的思考和阐释空间。

罗天舒^[10]（2017）在《传播学视角下“品牌故事”的研究》文中提出传播学最基础的传播模式就是由拉斯韦尔提出的5W模式,本文以5W模式中的五个环节作为行文框架,在对“品牌故事”进行了概念界定的基础上,分别就传播者、传播媒介、传播者、受众和传播效果五个方面进行了研究讨论,并且结合了当下的传播环境,即传统媒体力求转型、新媒体不断更迭、媒介资源丰富、受众注意力下降、传播日益“去中心化”,分析了许多品牌的“品牌故事”文本内容,根据许多品牌在传播“品牌故事”的实践情况,进行了分析研究。期冀能为“品牌”及“品牌故事”的研究提供一些思路,起到抛砖引玉的作用。

二、青春永驻的小秘密（论文开题报告）

（1）论文研究背景及目的

此处内容要求：

首先简单简介论文所研究问题的基本概念和背景，再而简单明了地指出论文所要研究解决的具体问题，并提出你的论文准备的观点或解决方法。

写法范例：

本文主要提出一款精简64位RISC处理器存储管理单元结构并详细分析其设计过程。在该MMU结构中,TLB采用叁个分离的TLB,TLB采用基于内容查找的相联存储器并行查找,支持粗粒度为64KB和细粒度为4KB两种页面大小,采用多级分层页表结构映射地址空间,并详细论述了四级页表转换过程,TLB结构组织等。该MMU结构将作为该处理器存储系统实现的一个重要组成部分。

（2）本文研究方法

调查法：该方法是有目的、有系统的搜集有关研究对象的具体信息。

观察法：用自己的感官和辅助工具直接观察研究对象从而得到有关信息。

实验法：通过主支变革、控制研究对象来发现与确认事物间的因果关系。

文献研究法：通过调查文献来获得资料，从而全面的、正确的了解掌握研究方法。

实证研究法：依据现有的科学理论和实践的需要提出设计。

定性分析法：对研究对象进行“质”的方面的研究，这个方法需要计算的数据较少。

定量分析法：通过具体的数字，使人们对研究对象的认识进一步精确化。

跨学科研究法：运用多学科的理论、方法和成果从整体上对某一课题进行研究。

功能分析法：这是社会科学用来分析社会现象的一种方法，从某一功能出发研究多个方面的影响。

模拟法：通过创设一个与原型相似的模型来间接研究原型某种特性的一种形容方法。

三、青春永驻的小秘密（论文提纲范文）

（2）生活，无非“饮食”与“男女”——评电影《饮食男女》（论文提纲范文）

（4）中学生青春文学阅读对中学语文教师的启示（论文提纲范文）

（6）基于整本书阅读的文学名着导读教学研究 ——以人教版高中语文必修教材为例（论文提纲范文）

（7）快乐的她给了世界太多感动——记北京育新实验幼儿园园长滕红健（论文提纲范文）

（8）女性消费话语 ——关于《世界时装之苑》广告的艺术表现研究（论文提纲范文）

（9）劳伦斯后期“朝圣小说”的“拉纳尼姆”主题阐释（论文提纲范文）

（10）传播学视角下“品牌故事”的研究（论文提纲范文）

四、青春永驻的小秘密（论文参考文献）

• [1]教育生活中的身体呈现 ——中小学教师的身体社会学考察[D]. 陈南. 南京师范大学, 2021
• [2]生活，无非“饮食”与“男女”——评电影《饮食男女》[J]. 陈清华. 南腔北调, 2021(04)
• [3]陈果电影中的悲剧美学探究[D]. 李子璇. 长安大学, 2021
• [4]中学生青春文学阅读对中学语文教师的启示[J]. 黄君豪. 才智, 2020(03)
• [5]白鹿的秘密森林[J]. 洛艺湘,王小坡. 中学生百科, 2019(25)
• [6]基于整本书阅读的文学名着导读教学研究 ——以人教版高中语文必修教材为例[D]. 沈佳丽. 云南师范大学, 2019(01)
• [7]快乐的她给了世界太多感动——记北京育新实验幼儿园园长滕红健[J]. 赵国培. 中关村, 2019(04)
• [8]女性消费话语 ——关于《世界时装之苑》广告的艺术表现研究[D]. 张娇. 河北师范大学, 2019(07)
• [9]劳伦斯后期“朝圣小说”的“拉纳尼姆”主题阐释[D]. 王楠. 华中师范大学, 2018(12)
• [10]传播学视角下“品牌故事”的研究[D]. 罗天舒. 黑龙江大学, 2017(04)

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