一、强化广电特色 提高自身品位（论文文献综述）
窦金启[1]（2019）在《镜像中国 ——新时期中国影视“走出去”盘整与研究》文中认为在年中央全面深化改革领导小组第二十九次会议上,审议并通过了《关于进一步加强和改进中华文化走出去工作的指导意见》,其中明确指出中国要继续加强和改进中华文化走出去工作,创新内容形式和体制机制,拓展渠道平台,创新方法手段,提高国家文化软实力。可以看出,从十六大期间开始提出的文化走出去思想已经成为中华文化软实力体系建设的战略指导方针。而作为文化产业重要组成部分的影视产业,其也必然要以此为其发展依据,从而形成影视“走出去”布局。影视“走出去”其实是在文化“走出去”整体战略下形成的影视产业对外传播的体系,也是新时代背景下,对影视国际传播与交流的一种具有中国时代理论特色的理论。其既涉及硬性的影视产业“走出去”,也包含软性的影视文化“走出去”,但所有这些的最终目的都是要实现文化的对外传播,让世界更好的了解中国。以此,向国际社会展示良好而积极的国家形象。其实,在新世纪初,我国的影视行业就开始不断探索“走出去”的方式和方法。本文采用面相问题—分析问题—解决问题的逻辑顺序展开,以影视“走出去”为本体,通过对《国家广播电影电视总局关于广播影视“走出去工程”的实施细则（试行）》颁布以来到现阶段,我国的影视行业的“走出去”的理论形成,影视“走出去”构成内容的盘整与分析,影视个案及产品的调查与研究和影视“走出去”对我国国家形象体系构建的影响等几方面作为论述和研究的对象,梳理和盘整出我国影视“走出去”的过程中所取得的成绩,分析得出影视产业在“走出去”过程中产生的一些问题和不足,进而提出一些可行性的改进措施及方法。影视对外传播理论的不断创新是形成影视“走出去”的根本。本文的第一章,侧重探讨文化“走出去”战略与影视“走出去”之间的关系,以及其在中华文化对外传播过程中的优势特性。通过对十七大到十九大期间关于影视“走出去”的相关政策措施和影视工作指导意见的梳理,可以得出,影视“走出去”是文化走出去的战略组成之一,是在其理论指导之下所形成的。并且在文化对外传播过程中发挥着其形象性、时效性和导向性的特征,进而对文化“走出去”产生积极的作用。本文第二、三章,以影视“走出去”的内容构成为研究对象,通过把影视“走出去”及对外影视体系中的主要构成内容—电影、电视剧、纪录片、动画片这四种艺术形态,在新世纪“走出去”过程中所取得的成果进行盘整和梳理,进而得出:我国影视产业在“走出去”过程中虽然取得了成绩,但仍然需要进一步提升发型和推广的方式和方法。影视“走出去”的另一个作用就是要配合国家外交方针及政策。本文第四章,以我国对外交流与合作的基本方针为语境,分别从大国、周边、“一带一路”、以及中非“战略合作伙伴”这四个角度,对我国影视产业在这四种对外交往策略中的重点国家的“走出去”现状进行梳理,从而得出我国在不同的国家和地区的发展所遇到的问题,同时,综合这些问题,笔者提出了关于提升我国影视产业整体“走出去”的可行性路径。无论是影视产业“走出去”,还是影视文化对外传播,其在实现经济目的的同时,最高级的目标是要实现我国国家形象的良好表达,树立积极的国家形象。所以,本文最后一部分就影视“走出去”对于国家形象构建体系的丰富和提升进行研究,并认为,影视“走出去”无论从内容还是方式上都已经成为塑造国家形象的最重要的手段之一。所以,影视产业的对外发展在提升自身的品牌意识和影响力的同时,要自觉的肩负起对中华文化软实力体系建设和国家形象塑造的责任。
张莞[2]（2019）在《羌族地区旅游产业融合发展研究》文中进行了进一步梳理随着中国特色社会主义进入了新时代,我国的国民经济也转向高质量发展阶段。旅游业作为影响民生的五大幸福产业之首,正从高速增长阶段转向优质发展阶段,品质化和个性化成为发展重点,必然要求创新旅游发展动力,优化旅游产业结构,促进旅游产业的转型发展和提档升级。实施全域旅游正是转变旅游发展方式、推进旅游产业转型升级的必然选择,而产业融合则是推进全域旅游发展战略的核心内容和重要途径。如今文旅融合大势所趋,已经从国家和地方层面得到体现。5·12汶川地震对于羌族来说是一场巨大灾难,影响深远。灾后重建后的羌族地区发生了翻天覆地的变化,如今迈入了全力创建全域旅游示范区的关键时期,也迎来了乡村振兴战略的全面实施。作为支柱产业的旅游业的规模虽有所扩大,但却显现出增长缓慢、产业层次较低、发展后劲不足、区域发展不平衡等问题,旅游产业融合现象虽出现较早,但存在融合形态较为单一、融合深度不够、产品特色不鲜明、融合效应不显着等问题,迫切需要旅游业进一步寻求资源整合、转型升级与创新发展。因此加强旅游内涵和服务品质建设,加快推进和深化提升跨领域的产业融合和联动发展具有必要性和紧迫性。本文从阐述产业融合的理论基础出发,探讨了旅游产业融合的内涵、机制及形态,并且分析了民族地区旅游产业融合的特点和典型案例。在此基础之上,分析了羌族地区旅游业的发展现状、旅游产业融合基础、融合形态、内在机理和动力机制,以及利用系统理论和层次分析法构建了羌族地区的农文旅融合评价指标体系、文商旅融合评价指标体系和文体旅融合评价指标体系,由此搭建了一套羌族地区旅游产业融合的理论分析框架。本文采取文献研究法、田野调查法、对比分析法等定性与定量相结合的方法,分别从县域、村镇和景区层面对羌族地区的旅游产业融合发展现状进行了个案分析和实证研究。在县域层面,采取灰色关联分析法计算了羌区四县——汶川县、理县、茂县和北川县的旅游业与三次产业的关联程度,结合文献研究和田野调查,对四县旅游产业融合发展的程度和水平进行了整体评价;在村镇和景区层面,对应五个田野调查点不同的融合形态,采用层次分析法（AHP）,对茂县坪头羌寨、理县桃坪羌寨和北川县石椅羌寨进行了农文旅融合程度的评价,对汶川县水磨古镇进行了文商旅融合程度的评价,对茂县中国古羌城分别进行了文商旅融合程度和文体旅融合程度的评价。同时,本文构建了羌族地区农文旅融合和文商旅融合的系统动力学模型,并对羌区四县分别进行了2013年至2023年的农文旅融合系统和文商旅融合系统的动态仿真模拟分析,以预测未来的总体发展趋势。本文的得出的结论如下:第一,羌族地区推进旅游产业融合发展具有必然性和紧迫性;第二;羌族地区旅游产业融合发展体现出了一定的经济效益、社会效益、文化效益和生态效益,综合效益初步显现;第三,羌族地区旅游产业融合的三种主要形态为农文旅、文商旅和文体旅,其中农文旅和文商旅最为广泛,文商旅融合发展态势和融合效应优于农文旅融合;第四,羌族地区旅游产业融合进程缓慢,融合形态较为单一,融合程度不够深入,旅游业与三次产业的融合还处于起步阶段和低浅表层次,融合规模较小,融合效应较为有限,综合效益尚不显着;第五,羌族地区旅游产业融合的配套基础设施和公共服务尚未建设成熟;第六,羌族地区旅游产业融合发展区域水平不协调、不均衡,融合的广度、深度、速度和程度存在较大的空间差异。羌族地区旅游产业融合发展的制约因素包括产业基础较为薄弱、市场机制发育欠成熟、融合主体的组织障碍、融合客体的创新障碍、政府部门的体制障碍、区位交通不便的先天劣势和自然灾害的突发障碍等等。针对羌族地区旅游产业融合发展的现状和存在的问题,本文从县域、村镇和景区两个层面提出了优化路径,从政府、企业、村委会和居民四个方面提出了对策和建议。希望通过探索羌族地区旅游产业的业态创新和融合发展,以及产业融合的融合路径和发展方向,能够对羌族地区旅游产业结构的调整和升级、全域旅游发展、乡村振兴战略实施形成有益的参考。
王滨[3]（2019）在《“芒果TV”网络平台品牌策略研究》文中认为随着品牌竞争时代的到来,品牌已经走入千家万户,成为他们生活的一部分。世界的开放和竞争带来了品牌竞争,伴随着日趋激烈的市场竞争的是企业从传统的“产品经营”向“品牌经营”的转变。在中国,品牌的研究在学术界和企业界仍处于初始阶段,而传统电视媒体与视频网络平台的品牌战略研究更是仍在探索期,和消费品品牌战略研究相比较,仍然有巨大的市场价值等待挖掘。在中国,自改革开放之始,电视从稀有到普及将近40年的时间,电视台的数目日趋增多,各家电视台的竞争也日趋强烈。然而在最近几年,随着社会主义市场经济的迅猛发展,视频网络平台的发展异军突起,发展的步伐逐渐加快,随着视频网络平台用户逐年增多,传统电视媒体同时面临着各大卫视之间的竞争和与各大视频网络平台的竞争的双面夹击,竞争环境变得日趋激烈和复杂。而在各方角逐的过程中,湖南卫视旗下的“芒果TV”网络平台的品牌策略给如何在这场角逐中胜出提供了新的思路。本篇论文把国内外品牌策略研究作为相关的理论基础,在分析“芒果TV”品牌设计策略,品牌推广策略,品牌定位策略的基础上,根据“芒果TV”网络平台品牌策略实践,对其品牌定位策略、品牌推广策略和品牌设计策略进行研究,总结了“芒果TV”网络平台品牌策略的主要成功经验,并对其提出了优化设计的思路,以期为我国更多传统卫视媒体和视频网络平台的品策略提供具有参考价值的内容,促进我国广播电视业及视频网络平台的更好更快发展。
张政[4]（2019）在《我国电视原创文化综艺节目文本及传播研究》文中指出我国电视原创文化综艺节目是以中国优秀传统文化为主要表现内容,通过节目形态的自主创新,弘扬“中国价值”的一种兼具文化性、娱乐性、原创性等特征的视频节目形态类型。自十七届六中全会提出“建设社会主义文化强国”战略目标以来,我国电视荧屏上涌现出诸如《汉字英雄》、《中国诗词大会》、《传承者》、《见字如面》、《朗读者》、《国家宝藏》、《经典咏流传》等一系列现象级原创文化综艺节目,并引发了对该节目类型的研究热潮。不过,目前国内对电视原创文化综艺节目的研究以个案居多,而对此类节目整体的分析较少。因此,有必要对我国电视原创文化综艺节目进行系统的观照,从而更好地宣扬“中国价值”,为实现文化引领、坚定文化自信、增强文化认同、建设文化强国而贡献节目的力量。论文以我国电视原创文化综艺节目为研究对象,以拉斯韦尔的信息传播过程模式和斯图亚特·霍尔的电视话语传播过程为理论基础,对他们阐述的传播过程中两个极为重要且显性的因素——文本及传播,展开分析,并在此基础上发现问题,提出优化对策。由此,论文主要分为六个部分:第一部分是绪论,主要阐述选题缘由及研究意义,并在对相关研究文献进行综述的基础上明确研究思路、研究内容和研究方法;第二部分是我国电视原创文化综艺节目概述,主要阐释原创文化综艺节目的意涵,论述其发展历程及节目价值;第三部分是我国电视原创文化综艺节目的文本分析,主要从文化表征和娱乐化建构两个方面分析了该类节目的文本特征;第四部分是我国电视原创文化综艺节目的传播分析,主要从节目传播渠道和整合营销传播两个方面探讨了我国电视原创文化综艺节目的传播方式;第五部分为我国电视原创文化综艺节目文本及传播存在的问题及优化对策,主要从我国电视原创文化综艺节目现有文本及传播出发分析其存在问题,并针对性提出优化对策;第六部分为“结语”,主要对我国电视原创文化综艺节目的文本及传播进行简短总结,同时对其未来发展进行展望。
余金红[5]（2019）在《我国文化类电视节目创新发展研究 ——以《朗读者》节目为例》文中研究指明近年来,随着文化类电视节目的兴起和热播,掀起了一股文化类电视节目创作高潮。与此同时,节目同质化的问题也逐渐凸显出来,文化类电视节目的发展面临着创新的困境。面对这种现状,如何利用好电视媒介的特性,将文化元素与电视艺术进行融合,提升文化类电视节目的可接受性和传播效果,是个有待深入研究的问题。作为主流媒体的央视,不畏艰难,历时近两年,倾心打造大型文化情感类节目《朗读者》,成为2017年的一股“清流”。节目播出两季后,得到受众广泛好评,获得多个电视节大奖,节目模式也引起了国外电视机构的购买意向。本研究以此节目为案例,运用艺术学、传播学、心理学相关理论,结合文本分析法,统计分析法,分析节目的创新元素、节目的传播效果,然后根据受众的反馈及新时期受众的接受心理和审美变化,得出文化类电视节目的创新启示。研究认为新媒介环境下文化类电视节目应该具有融合化的定位,陌生化的呈现形式,尽可能扩展节目的文化体裁和内容,采用线上线下多种渠道相结合的互动传播方式,不断扩展新的受众群体,培养受众良好的审美品位,为中国乃至世界优秀文化的传播做出贡献。本研究内容大致分为四个部分。第一个部分通过阅读分析文献,对文化类电视节目进行概念界定,在此基础上梳理文化类电视节目的发展历程,并对研究对象央视原创节目《朗读者》进行概述。第二个部分着重分析了该节目的创新元素,探讨节目实现文化元素与电视艺术的融合方式,并试图找出其相对于同类型节目的独特之处。第三个部分以用户原创微博内容为研究样本,抓取受众的原创微博内容,以此分析节目的传播效果,进而分析新时期受众的接受心理和审美转向。第四个部分基于以上的研究分析,探讨文化类电视节目的创新发展启示,为该类节目的后续创作实践提供理论层面的参考。
吴福顺[6]（2019）在《央视传统文化类节目的大众美育研究》文中进行了进一步梳理央视传统文化类节目是传承中华民族优秀传统文化的典范,随着《中国诗词大会》《朗读者》等节目的出现,央视传统文化类节目被迅速推向了大众的视野与热烈的舆论之中,2017年被称为“央视文化节目元年”。大众美育是时代发展的要求,也是时代发展的必然。央视传统文化类节目不仅外在传播条件上满足“大众化”需求,在节目的发展历程中也表现出“大众化”倾向并逐步实现“大众化”,其大众美育的实践值得深入探究。本文运用美学、文化学、教育学、传播学等相关理论,以央视传统文化类节目为研究对象,进行大众美育实践的分析和探索。本文分为引言、正文、结语,正文共有四章。引言部分首先界定了传统文化类节目、大众美育等概念的含义,其次概述了研究的意义、研究的方法以及研究的现状。第一章概述了央视传统文化类节目的发展历程,认为从精英到大众,这是中国电视事业发展的总趋势,也是央视传统文化类节目的发展概况。央视早期的传统文化类节目属于精英制作,在大众传播遭遇“窄众”困境之后开始走向大众化。第二章探讨了央视传统文化类节目的文化身份、文化特征和文化价值,概述了央视传统文化类节目与大众美育的关系。认为传统文化类节目属于大众文化,具有大众性、商品性、娱乐性、日常性、传承性、公益性、教育性等特征,具有文化传承、社会教育、艺术审美和大众美育等文化价值。认为自发性、媒介性、过程性、趣味性等是传统文化类节目大众美育的特点。第三章论述了传统文化类节目与大众美育之间的双向建构关系,认为传统文化类节目是实现大众美育的方法、途径与手段,而大众美育也是传统文化类节目的目的之一,或者说,大众美育即是自身的一种目的。作为目的,大众美育所要达到的是大众在审美能力、审美趣味、审美理想与审美创造力等方面的综合提高。二者彼此之间互为途径与目的,因此,大众美育既是大众综合素质提高的途径,也是大众媒介环境净化的途径。第四章对传统文化类节目的大众美育进行了深刻反思。认为电视低收视率与大众美育陷入窘境有一定关联,但是应该更多地反思传统文化类节目与大众美育本身的创新,认为从节目内容角度的创新、节目受众角度的创新、节目叙事角度的创新与节目融媒体传播的创新等方面入手,可以为大众美育创新提供崭新路径。大众美育需要一个良好的大众媒介环境,而优良的大众媒介环境的建设需要多方的共同努力。结语认为,传统文化类节目的大众美育最终需要人的出场,大众美育的目的是为了人的全面发展。
李刚[7]（2019）在《多元文化背景下中国大众文化价值底线研究》文中认为社会道德领域的问题往往与大众文化生活密切相关。从目前社会道德领域的治理来讲,在中共中央反腐倡廉、整顿作风的重拳下,恶性道德事件的高发态势得到了遏制,“治标”效果突出。但从根源上的“治本”层面来看,社会道德和文化风气的“痼疾”并未根本解决。本论文认为,从对人们日常生活最有影响的大众文化着手,在刚性的制度层面对大众媒介构筑既规范有力又能有效保障人民群众文化权益的大众文化价值底线,以促进大众文化生活健康发展,是一条具有可持续性的有效路径。本论文内容结构共七个部分,主要围绕为什么要构建大众文化价值底线、构建什么样的大众文化价值底线和怎样构建大众文化价值底线等问题展开研究。第一部分导论主要探讨选题背景和意义、国内外研究状况、研究思路和方法、研究内容和研究创新及其难点;第二部分主要研究大众文化价值底线的理论基础和相关范畴,这是在中国构建大众文化价值底线的理论前提;第三、四部分主要研究为什么要构建大众文化价值底线的外在和内在的原因,即多元文化的客观进程及其影响、大众文化的存在和发展及其影响;第五、六、七部分主要研究构建什么样的大众文化价值底线和怎样构建大众文化价值底线的问题,即大众文化价值底线内在的冲突维度与规定、共识中的评价和构建机制等问题。本论文主要内容为:首先,在研究大众文化价值底线之前,必须弄清楚一些理论性的前提问题。比如,文化究竟是什么,是否需要防止消极的堕落文化现象或行为?为什么人会堕落?为什么堕落的文化不符合马克思主义的要求?价值究竟是什么,是否存在底线价值?人们的底线思维是什么,怎么在价值共识中形成价值底线?这些问题的研究决定着“构建大众文化价值底线”这一命题的理论支撑。其二,大众文化价值底线构建的外在原因是多元文化的客观发展及其影响。多元文化的产生发展是客观必然的,其对中国文化及其大众日常生活的影响也是很大的。文化与价值的密切关系,必然导致不同文化相对于不同主体而产生的多元价值冲突与融合的共生现象。多元文化的客观进程对中国文化既有积极的影响又有消极的影响,主要体现在中国主流文化和非主流文化的冲突和融合以及对中国大众日常生活的影响上。其三,大众文化价值底线构建的内在原因是大众文化的发展及其影响,同时大众文化价值底线的内在规定性是由不同文化主体自身的底线价值冲突导致的价值共识需求来决定的。本文分析了中国大众文化的存在与发展对中国社会心理和价值观的影响是潜移默化和十分深刻的。当代中国,大众文化处于一个世界多极化、经济全球化、社会信息化和文化多样化的境遇中,这种状况导致了大众文化在各类利益主体之间存在着不同价值维度的各种各样的冲突问题,主要表现为在经济层面上的道义与功利之间的冲突、在政治层面上的自由与伪个性之间的冲突、在文化层面上的世俗性与超越性之间的冲突。在这些冲突中必然存在一些主体的价值观突破价值底线的可能性,一旦突破价值底线,就意味着一些人的道德滑坡和溃败已到了人们难以忍受的程度。因此,如何凝聚价值共识,防止突破价值底线,成为本文关注的问题。本论文认为,要解决处理好这些多元文化背景带来的大众文化自身的价值冲突,仅用过去的针对文化受众的强制灌输、明令禁止、榜样示范等手段显然力不从心,我们若只从前面引导,而忽略从后面压轴断后,无疑会存在高尚与低俗日益分化悬殊的风险。因此,为了防范这些风险,在大众文化各类利益主体中寻求一种能够普遍公约的价值底线,并在大众媒介中加以刚性的制度约束,是一条现实有效的路径。这个达成共识的大众文化价值底线其形成过程是一项复杂的多维度的系统工程,其形成的不是自上而下或单一地简单机械性地划定一条“红线”或“边界”,而是各类主体相互协商后达成共识中的价值底线,既要兼顾各方利益的忍耐程度而达成诸如政治价值、经济价值、社会价值、文化价值和生态价值等等底线,又要衔接终极价值的呼应。其四,构建大众文化的价值底线存在一个通过价值评价来达成共识的过程。这个评价过程应主要针对网络、电视、电影、小说、休闲报刊等大众媒体,而不是民众。这既能保障人民群众的文化权利,又具有现实操控性。民众参与大众文化价值底线的评价,要体现民主化、程序化原则。大众文化的价值底线应该是对大众媒介及其从业人员的价值观的最大忍耐力或最低阈值,是社会的基本道德和行为规范在大众文化的具体体现,是一种大众媒介的基本义务。因此,评价大众文化价值底线的重要主体应是在党和政府领导下的最广大的人民群众,应由各类大众文化利益主体有组织的依法进行确定。最后,构建大众文化的价值底线存在一个制度机制的问题。从制度层面构建大众文化的价值底线,体现的是一项系统工程。其构建要立足当前我国的文化建设实际,要用社会主义核心价值观来正确地引导和规范,要对社会主义荣辱观中的“八耻”进行具体化和深化,要体现大众媒介对社会和人民的责任和义务,使刚性的制度最终内化为大众媒介和人们的自律。其涉及的具体问题有:由谁来组织,谁来监督,谁来评估,谁来构建,怎么构建以及在哪里构建的问题,这些问题体现在制度机制方面就是,建立健全指导原则、组织机制、实施机制和监督机制等内容。本论文在马克思主义方法论的指导下,围绕大众文化及其价值底线,综合伦理学、社会学、心理学以及管理学等多学科研究范式,在文献分析研究的基础上,采用在马克思主义指导下的跨学科研究和定性分析的研究方法,尽量保证本论文在理论研究与实践操作上的科学合理性。本论文的突出特色和创新在于从对人们日常生活最有影响的大众文化着手寻找解决目前道德文化建设困境的突破口,在刚性的制度层面对大众媒介构筑大众文化价值底线,确立大众文化生活健康标准,坚决抵制根除大众文化中庸俗、低俗、媚俗、恶俗之风,防止传媒节目过度娱乐化现象。从价值底线角度保障大众文化健康发展从而提升社会道德品格,是一种大众文化研究乃至社会道德建设的创新和尝试。因此,本论文的主要建树在于研究在中国构建大众文化价值底线何以可能,特别是在多元文化背景下如何确定、评价以及构建大众文化价值底线。
晁晓峰[8]（2018）在《新时期以来文献纪录片的政治修辞研究》文中研究说明作为纪录片家族中意识形态性最强、与政治关系最为紧密的一种,文献纪录片具有弘扬主旋律、进行国族建构和社会整合的功能。修辞是语言发出者利用语言的选用和调整,以产生说服或认同效果为目标。文献纪录片的政治修辞是创作者通过选择题材内容、采用一定的创作策略、风格,组合使用影像视听语言,创作出文献纪录片文本,目的是使观众认同作品所承载的意识形态。本文认为,中国文献纪录片的主导风格是格里尔逊式和形象化政论。在中国文献纪录片多个发展阶段中,这两种风格以强烈的观点倾向性和兼容性较强的修辞策略,成为构建国家民族、塑造集体记忆、反映当代意识形态的有力形态。根据政治经济、媒体政策、文艺思潮等外部因素进行权力支点选择是进行政治修辞的必要前提和措施。本文将新时期以来文献纪录片的发展分为四个阶段,1978-1992年是意识形态的人文化呈现时期,这一时期创作者用“纪录”突破“汇编”美学,主要选用文化作为支点,利用纪录山川河岳进行国家民族精神的建构。1993-2002年受到纪实观念影响,以伟人题材作品为代表的这一时期文献纪录片利用平视的视角和故事化的讲述方式进行主旋律的弘扬。2003-2010年的创作思潮受到新纪录电影的影响,在重大历史题材和人文历史题材作品中充分利用情景再现等新虚构纪录手段,对历史进行当代的编织,完成符合当下意识形态的诠释。在政策的主导下,2010年开始,纪录片进入产业化快速发展阶段。在对时代主题的反映中,非逻辑的论证这一政治修辞手段被广泛运用到“中国梦”、“反腐”等现实题材作品中,完成了当下国家主题展现的政治修辞。在纪录、诠释和论证三种政治修辞手段的选择中,每个阶段都体现出了不同的使用特征。它们的组合使用形成了文献纪录片不同的形态风格。它们内在的关联互动生发了文献纪录片的艺术性质。
李建红[9]（2017）在《中国主题出版研究（2003-2016年）》文中指出“主题出版”的正式提法源于2003年新闻出版总署的主题出版工程。此后的十四年间,主题出版围绕着党和国家工作不同时期的工作主线,出版了一系列主题出版物,既不乏精品力作,又打造了诸多畅销图书。主题出版影响力与日俱增,双效益也在力求最大发挥,目前业界已经出现相关研究,但缺乏一定的历史性和理论性、系统性和完整性。本文系统考察了主题出版的内涵、特征与意义,认为体现国家意志是主题出版的内涵;主题出版活动由来已久,几乎与整个人类文明史相同步,与人类出版史相伴随,存在于每一个比较完整的社会形态之中,并在每个历史阶段担负着重要使命,尤其在中国共产党作为革命党和执政党的过程中,发挥了思想上层建筑对于政治上层建筑的重要作用,体现了其在党的事业发展中的不可或缺性,实现了其肩负的党的理论创新和理论传播的重要使命。本文创新性地把2003年以来的主题出版分为初始期（2003-2006年）、成长期（2007-2012年）、快速发展期（2013-2016年）三个阶段,总结了政府管理层面、行业层面、企业层面、市场层面的主题出版经验,并尝试总结出主题出版的规律性,认为主题出版具有“自上而下”和“自下而上”的互动发展规律,“有为”在前、“无为”在后的发展规律,与精品出版的融合发展规律。本文分析了主题出版面临的挑战,认为主题出版要长期发展必须解决好以下矛盾:一是数量规模与质量的矛盾,二是学术性与大众化的矛盾,三是时效性与长期性的矛盾,四是服务政治与服务大局的矛盾。最后,文章预测了中国主题出版的七个发展趋势,认为未来政府管理部门对主题出版的引导方向更加精准;主题出版的作用指向更加清晰;泛主题出版对出版机构的驱动作用更强;主题出版将与数字出版更加紧密结合;主题出版的需求侧更加稳定;主题出版的供给侧更加丰富;主题出版影响更加持久、广泛。由此给出中国主题出版的对策建议,即国家管理层面要对主题出版做好“顶层设计”;出版企业层面要主动对接国家战略,结合地方特色;出版科研层面要密切关注主题出版实践,成立专门研究机构。
吴俊[10]（2017）在《互联网背景下的电视变革研究》文中研究表明任何文化形态都有其生命周期,都有它的顶峰,因而有它的拐点。2014年被公认为是传统电视发展的拐点,收视率和广告收入的双重下滑,给电视发展蒙上了一层灰色的雾霾。传统电视发展正面临着来自互联网方面的各种机遇和挑战,传统电视正在迎来最寒冷的冬天,正需要浴火重生、凤凰涅盘;以互联网电视为代表的新兴电视方兴未艾、前途未卜。面对这种情势,我们亟待需要对电视整个行业进行重新理解、评估和反思。立基于此,本文综合运用语义定义法、种差定义法和语境定义法重新定义了电视:互联网背景下电视是指利用视觉暂留原理以电子技术及设备向联点网络化观众传送活动的图像、音频和信号,主要采取传递信息和提供娱乐的方式为用户创生公共（家庭）领域平台、建构文化论坛、开启观察和体验世界另一扇窗口的大众传媒媒介。为进一步深化对电视的认识,在简要回顾了电视的百年发展历程的基础上对电视作了类型化处理,本文重点解读了互联网电视、IPTV、OTTTV等新类型。透过电视的诸多类型,我们看到了电视三大显着特征,即线性与非线性并存、集中化与碎片化并存、控制与互动并存。作为进一步理论延伸,我们阐释了互联网背景下电视需要拓展的四大功能,即在复杂舆论环境中,不断强化主流意识形态功能;在人机互动的技术演进中,探索智慧电视的发展路径;在多元文化中,提升受众与媒体人自身的新媒介素养;在游戏巅峰中,恪守电视文明的进化规律。从纯粹理论世界走入电视现实世界,重新审视电视的生存境遇,我们发现当前电视发展正面临着五大突出矛盾和挑战:控制模式与彰显用户主体性的矛盾、高昂制作成本与收视率下滑的矛盾、同质化竞争与业态健康发展的矛盾、娱乐化趋势与恪守精神品格的矛盾、产业发展私益与社会公益性的矛盾。同时电视发展也迎来了难得机遇:宏观政策调控是电视发展的制度红利、市场刚性需求是电视发展的坚实基础、多元技术支撑是电视发展的核心动力。面对挑战和机遇,我们需要重燃电视的发展引擎。推动传统媒体从内容、渠道、平台到管理、经营等方面深度融合,打造形态多样、手段先进、具有竞争力的新型主流媒体,并最终建成几家拥有强大实力和传播力、公信力、影响力的新型媒体集团,这是国家层面为媒体融合发展提供的强大思想理论基础。媒体融合不是凭空产生的,它有着厚实的理论基础:数字语言是媒体融合的技术基础、萨弗法则是媒体融合的时间基础、优势互补是媒体融合的功能基础、业态竞争是媒体融合的生态基础、用户需求是媒体融合的动力基础。这些理论基础为有效破解媒体融合缺资金、技术、人才和政策4大共性问题以及理念失衡、路径依赖、路径选择、非对称突破、整体协同不够等5大个性问题提供了方法和钥匙。中国电视走融合发展的道路,必须坚持把理念融合作为根本指向、把内容融合作为中心内核、把平台融合作为主导逻辑、把渠道融合作为主要延伸、把技术融合作为动力支撑。在理论阐述的基础上,本文以实证分析法梳理了《爸爸去哪儿》的范本价值,并继而由节目层面的融合发展上升至对整个湖南广电传媒生态圈构建的思考。湖南卫视+芒果TV“一体两翼、双引擎发展”战略,是国内传统媒体不甘新媒体碾压之势而加速催生的广电融合发展典范。在台网融合互动过程中,实现技术升级与大数据台网共享,同时有利于探索国有传媒企业在人才流动、机制创新、对接资本等多方面的创新。毫无疑问,湖南广电的标本意义在于,为当前国内传统媒体探寻转型之道,目前来看,效果明显,至于纵深发展的结果,还需要时间来检验。如果说融合发展体现的是电视的实践理性,那么多维进化彰显的是电视的纯粹理性。作为一种全面而深刻的电视进化理论,需要重新描述和阐释电视融合之后的应然状态,即电视要融合成什么样貌,这就为我们敞开了电视研究的多维高度。电视的多维进化不同于有机体的进化是自然而然、必然性进化,更不是达尔文主义所谓的“物竞天择,适者生存”的进化,而是借助人类科学技术、理性、民主和法治需求综合作用的结果。技术进化是电视发展的基本前提,控制和利用是电视真人秀节目的直接后果、虚幻化和碎片化是难以察觉的技术陷阱、超越“技术陷阱”而获重生是破解技术斯芬克斯之谜的有效途径。理性进化是电视发展的灵魂,媒介技术只是个工具,而人才是目的本身。我们要高度警惕理性沦为技术的奴仆,有必要发起一场数字化的理性抗命,防止公民被数字化的自我蚕食;要相信理性、坚守理性、弘扬理性,因为自由意志需要理性:控制意味着对我们所控制的东西负责任;一切技术进化都有得有失,实际上一切进化都是利弊皆有的交易。民主进化是电视融合发展的坚固基石。电视的发展要充分利用互联网+思维,通过互联网集成大众智慧,让用户参与选题、参与设计、参与创新、参与内容创造;要以众汇智、以众聚力、以众创新,努力在激活“众”平台效应上优化民主结构,改善民主质量。法律进化是电视融合发展的保障。法治是人类治国理政的理性选择,是优于一人之治的理想方式。法治所蕴含的理想、精神、价值、方式和手段给人类以知识、智慧、启迪和力量,它既能为人类定纷止争,又能引导人们什么可为什么不可为,因而提供一种争议和秩序统一的规范。电视作为人类文明和伦理精神的传播使者,必须用法治来规约其成长和发展行为:法治要求电视传播符合客观事实的内容、法治要求电视传播合法的内容、法治寻求表达自由和政府管制平衡、治保障电视发展的合法权益。经由多维进化,电视才可能成为弘扬主旋律、传播正能量的负责任的主流媒体,才能为人类实现自由而全面的发展提供平台和创造条件。
二、强化广电特色 提高自身品位（论文开题报告）
（1）论文研究背景及目的
此处内容要求：
首先简单简介论文所研究问题的基本概念和背景，再而简单明了地指出论文所要研究解决的具体问题，并提出你的论文准备的观点或解决方法。
写法范例：
本文主要提出一款精简64位RISC处理器存储管理单元结构并详细分析其设计过程。在该MMU结构中,TLB采用叁个分离的TLB,TLB采用基于内容查找的相联存储器并行查找,支持粗粒度为64KB和细粒度为4KB两种页面大小,采用多级分层页表结构映射地址空间,并详细论述了四级页表转换过程,TLB结构组织等。该MMU结构将作为该处理器存储系统实现的一个重要组成部分。
（2）本文研究方法
调查法：该方法是有目的、有系统的搜集有关研究对象的具体信息。
观察法：用自己的感官和辅助工具直接观察研究对象从而得到有关信息。
实验法：通过主支变革、控制研究对象来发现与确认事物间的因果关系。
文献研究法：通过调查文献来获得资料，从而全面的、正确的了解掌握研究方法。
实证研究法：依据现有的科学理论和实践的需要提出设计。
定性分析法：对研究对象进行“质”的方面的研究，这个方法需要计算的数据较少。
定量分析法：通过具体的数字，使人们对研究对象的认识进一步精确化。
跨学科研究法：运用多学科的理论、方法和成果从整体上对某一课题进行研究。
功能分析法：这是社会科学用来分析社会现象的一种方法，从某一功能出发研究多个方面的影响。
模拟法：通过创设一个与原型相似的模型来间接研究原型某种特性的一种形容方法。
三、强化广电特色 提高自身品位（论文提纲范文）
（1）镜像中国 ——新时期中国影视“走出去”盘整与研究（论文提纲范文）
| 中文摘要 |
| Abstract |
| 绪论 |
| 一、研究背景与问题的提出依据 |
| 二、相关概念的厘清和界定 |
| 三、研究综述 |
| 四、研究原则及方法 |
| 五、研究意义及创新 |
| 第一章 影视“走出去”的文化理论支撑 |
| 第一节 文化“走出去”语境下的影视对外传播 |
| 一、文化“走出去”战略的形成 |
| 二、文化“走出去”战略的指导意义 |
| 三、文化“走出去”的方式 |
| 四、影视对外传播结合文化“走出去”战略的时代理论成果 |
| 第二节 影视“走出去”的特征及其影响 |
| 一、影视“走出去”的媒介特性 |
| 二、中国影视“走出去”的影响力分析 |
| 三、制约影视“走出去”影响力的因素 |
| 第三节 影视“走出去”在时代发展进程中的作用 |
| 一、影视艺术具有天生的文化责任 |
| 二、影视媒介影响文化认同 |
| 三、影视产品转变价值取向 |
| 第二章 影视“走出去”内容形态及问题分析(上) |
| 第一节 映像东方--国产电影“走出去”现状及问题分析 |
| 一、利好的电影“走出去”政策 |
| 二、国产电影海外推广与传播内容 |
| 三、国产电影“走出去”的影响力及问题分析 |
| 第二节 剧领天下--国产电视剧“走出去”现状与问题分析 |
| 一、国产电视剧“走出去”的环境 |
| 二、国产电视剧海外推广与发行内容 |
| 三、国产电视剧“走出去”的问题分析 |
| 第三章 影视“走出去”内容形态及问题分析(下) |
| 第一节 纪录中国--纪录片“走出去”的现状及问题分析 |
| 一、国产纪录片及其“走出去”环境 |
| 二、国产纪录片“走出去”的路径及内容 |
| 三、国产纪录片“走出去”所面临的问题 |
| 第二节 多彩世界--国产动画片“走出去”及问题分析 |
| 一、国产动画“走出去”的环境及利好政策 |
| 二、国产动画片的海外销售与发行 |
| 三、国产动画片的国际合作分析 |
| 第四章 影视“走出去”在外交语境中的个案分析与研究 |
| 第一节 中国影视在欧美大国“走出去”影响力的提升 |
| 一、美国 |
| 二、法国 |
| 三、俄罗斯 |
| 第二节 中国影视在周边国家“走出去”影响力的扩大 |
| 一、越南 |
| 二、蒙古 |
| 三、印度 |
| 第三节 深耕“一带一路”的中国影视“走出去” |
| 一、匈牙利 |
| 二、泰国 |
| 三、埃及 |
| 第四节 中国影视在非洲主流国家“走出去”得到巩固和发展 |
| 一、中国影视业在非洲发展概况 |
| 二、中国影视作品在非洲传播的优势 |
| 三、中国影视在非洲传播的问题分析 |
| 第五节 中国影视“走出去”提升国际竞争力的策略 |
| 一、多途径调控生产要素,充分利用地方资源优势 |
| 二、主抓影视节目内容,提升国际市场竞争力 |
| 三、多元化传播渠道,建设基础化数字平台 |
| 四、完善对外影视人才培养建构 |
| 五、建立良性的监督反馈机制 |
| 第五章 影视“走出去”的国家形象研究 |
| 第一节 文化形象与影视媒介 |
| 一、文化形象与国家形象塑造 |
| 二、西方映像中的中国形象 |
| 三、影视“走出去”的国家形象生成 |
| 第二节 影视媒介塑造国家形象的规律 |
| 一、对外宣传让位于国际传播 |
| 二、不断拓展对外传播平台 |
| 三、持续推进国际交流合作 |
| 四、影视创作要保持文化自觉 |
| 第三节 影视创作表达国家形象的问题与不足 |
| 一、文本创作方面,缺乏思想力量 |
| 二、作品表达方面,缺乏视觉感染力 |
| 三、推广发行方面,缺乏民族基础层面的统筹 |
| 四、学术研究方面,缺乏正确的指引和批评 |
| 五、文化消费方面,缺乏民族意识引导的力量 |
| 第四节 影视“走出去”塑造国家形象的方式与原则 |
| 一、影视媒介对于国家形象传播的优势 |
| 二、影视作品塑造国家形象的手段 |
| 三、其他的影视文化形式与国家形象塑造 |
| 小结 |
| 结语 |
| 参考文献 |
| 附录A 国家广播电影电视总局关于广播影视”走出去工程”的实施细则(试行) |
| 附录B 《中国电视剧(网络剧)出口联盟倡议书》 |
| 附录C 《关于加快纪录片产业发展的若干意见》 |
| 附录D 上海国际电视节“白玉兰奖”获奖作品目录 |
| 附录E 四川国际电视节“金熊猫”奖获奖名单一览 |
| 附录F 中国(广州)国际纪录片节“金红棉”奖评优单元优胜作品 |
| 附表G 国务院新闻办公室监制的对外影视节目一览 |
| 附录H 三大欧洲国际电影节上获奖的中国电影 |
| 在学期间研究成果 |
| 致谢 |
（2）羌族地区旅游产业融合发展研究（论文提纲范文）
| 摘要 |
| Abstract |
| 绪论 |
| 一、选题背景和研究意义 |
| (一) 选题背景 |
| (二) 研究意义 |
| 二、国内外研究进展述评 |
| (一) 国外研究进展 |
| (二) 国内研究进展 |
| (三) 国内外研究进展评价 |
| 三、研究视角、研究方法和技术路线 |
| (一) 研究视角 |
| (二) 研究方法 |
| (三) 技术路线 |
| 四、田野调查选点说明 |
| (一) 羌区四县 |
| (二) 羌族村寨 |
| (三) 旅游景区 |
| 五、研究内容和重点难点 |
| (一) 研究内容 |
| (二) 研究重点 |
| (三) 研究难点 |
| 六、创新点与不足 |
| (一) 创新点 |
| (二) 不足之处 |
| 第一章 旅游产业融合发展的内涵、机制及形态 |
| 第一节 理论基础 |
| 一、产业融合理论 |
| 二、产业链理论 |
| 三、系统动力学理论 |
| 四、全域旅游发展观 |
| 第二节 旅游产业融合的内涵 |
| 一、旅游产业的内涵与外延 |
| 二、旅游产业融合的内涵 |
| 第三节 旅游产业融合的动力机制 |
| 一、机制及动力机制 |
| 二、旅游产业融合的系统结构 |
| 三、旅游产业融合的动力机制 |
| 第四节 旅游产业融合的形态 |
| 一、旅游业与第一产业的融合 |
| 二、旅游业与第二产业的融合 |
| 三、旅游业与其他第三产业的融合 |
| 第五节 民族地区旅游产业融合形态 |
| 一、民族地区旅游产业融合的基础 |
| 二、民族地区旅游产业融合的主要形态 |
| 三、民族地区的旅游产业综合性融合 |
| 四、民族地区旅游产业融合的典型案例 |
| 五、民族地区旅游产业融合的普遍问题 |
| 本章小结 |
| 第二章 羌族地区旅游产业融合发展的基础、形态及机制 |
| 第一节 羌族地区基本情况 |
| 一、羌族与羌族地区 |
| 二、自然地理状况 |
| 三、历史文化状况 |
| 四、经济社会发展状况 |
| 第二节 羌族地区旅游业发展现状 |
| 一、旅游资源 |
| 二、旅游业发展现状 |
| 三、旅游业发展存在的问题 |
| 第三节 羌族地区旅游产业融合的基础 |
| 一、产业发展水平 |
| 二、市场发育程度 |
| 三、灾后重建 |
| 四、资源条件 |
| 第四节 羌族地区旅游产业融合形态 |
| 一、羌族地区的农文旅融合 |
| 二、羌族地区的文商旅融合 |
| 三、羌族地区的文体旅融合 |
| 第五节 羌族地区旅游产业融合的内在机理 |
| 一、羌族地区旅游产业融合主体 |
| 二、羌族地区旅游产业融合客体 |
| 三、政府部门在羌族地区旅游产业融合中的作用 |
| 四、羌族地区旅游产业融合过程 |
| 第六节 羌族地区旅游产业融合的动力机制 |
| 一、羌族地区旅游产业融合系统的结构分析 |
| 二、羌族地区旅游产业融合系统的动力机制 |
| 三、羌族地区旅游产业融合系统的制约因素 |
| 本章小结 |
| 第三章 羌族地区旅游产业融合的评价体系 |
| 第一节 羌族地区旅游产业融合评价方法 |
| 一、产业融合评价方法 |
| 二、旅游产业融合评价方法 |
| 三、羌族地区旅游产业融合评价方法的选择 |
| 第二节 羌族地区旅游产业融合评价指标体系 |
| 一、评价指标选取依据 |
| 二、农文旅融合评价指标体系 |
| 三、文商旅融合评价指标体系 |
| 四、文体旅融合评价指标体系 |
| 第三节 羌族地区旅游产业融合评价指标体系的权重赋值 |
| 一、农文旅融合评价指标体系的权重赋值 |
| 二、文商旅融合评价指标体系的权重赋值 |
| 三、文体旅融合评价指标体系的权重赋值 |
| 本章小结 |
| 第四章 羌族地区县域旅游产业融合评价与预测分析 |
| 第一节 汶川县旅游产业融合整体评价 |
| 一、汶川县旅游业发展情况 |
| 二、汶川县旅游产业融合现状 |
| 三、汶川县旅游产业融合评价 |
| 第二节 理县旅游产业融合整体评价 |
| 一、理县旅游业发展情况 |
| 二、理县旅游产业融合现状 |
| 三、理县旅游产业融合评价 |
| 第三节 茂县旅游产业融合整体评价 |
| 一、茂县旅游业发展情况 |
| 二、茂县旅游产业融合现状 |
| 第四节 北川县旅游产业融合整体评价 |
| 一、北川县旅游业发展情况 |
| 二、北川县旅游产业融合现状 |
| 三、北川县旅游产业融合评价 |
| 第五节 羌区四县旅游产业融合的预测分析 |
| 一、农文旅融合的系统动力学模型 |
| 二、文商旅融合的系统动力学模型 |
| 三、动态仿真模拟分析 |
| 第六节 羌区四县旅游产业融合的整体评价与对比分析 |
| 一、整体评价 |
| 二、对比分析 |
| 本章小结 |
| 第五章 羌族地区村镇与景区旅游产业融合评价与个案研究 |
| 第一节 茂县坪头羌寨农文旅融合现状评价与个案分析 |
| 一、坪头羌寨基本情况 |
| 二、农文旅融合现状 |
| 三、农文旅融合评价 |
| 四、坪头羌寨农文旅融合的问题及成因分析 |
| 第二节 理县桃坪羌寨农文旅融合现状评价与个案分析 |
| 一、桃坪羌寨基本情况 |
| 二、农文旅融合现状 |
| 三、农文旅融合评价 |
| 四、桃坪羌寨农文旅融合的问题及成因分析 |
| 第三节 北川县石椅羌寨农文旅融合现状评价与个案分析 |
| 一、石椅羌寨基本情况 |
| 二、农文旅融合现状 |
| 三、农文旅融合评价 |
| 四、石椅羌寨农文旅融合的问题及成因分析 |
| 第四节 汶川县水磨古镇文商旅融合现状评价与个案分析 |
| 一、水磨古镇基本情况 |
| 二、文商旅融合现状 |
| 三、文商旅融合评价 |
| 四、水磨古镇文商旅融合的问题及成因分析 |
| 第五节 茂县中国古羌城文商旅和文体旅融合现状评价与个案分析 |
| 一、中国古羌城基本情况 |
| 二、文商旅和文体旅融合现状 |
| 三、文商旅和文体旅融合评价 |
| 四、中国古羌城文商旅和文体旅融合的问题及成因分析 |
| 第六节 五个田野调查点的对比分析 |
| 一、旅游产业融合基础的对比分析 |
| 二、旅游产业融合形态的对比分析 |
| 三、旅游产业融合路径的对比分析 |
| 四、旅游产业融合水平和效应的对比分析 |
| 本章小结 |
| 第六章 羌族地区旅游产业融合发展的问题探析、制约因素与对策建议 |
| 第一节 羌族地区旅游产业融合发展的问题探析 |
| 一、旅游产业融合形态单一 |
| 二、旅游产业融合深度不够 |
| 三、旅游产业融合水平不高 |
| 四、旅游产业融合效应不足 |
| 五、旅游产业融合的配套支撑和公共服务不成熟 |
| 六、旅游产业融合发展区域水平不协调 |
| 第二节 羌族地区旅游产业融合发展的制约因素 |
| 一、原生动力不足—产业基础较为薄弱 |
| 二、拉力不足—市场机制发育欠成熟 |
| 三、推力不足—区域经济发展整体滞后 |
| 四、阻力重重—融合主体、融合客体和政府部门的障碍因素 |
| 五、斥力较大—区位交通不便的先天劣势和自然灾害的突发障碍 |
| 第三节 羌族地区旅游产业融合发展的优化思考 |
| 一、羌族地区旅游产业融合发展的优化目标 |
| 二、羌族地区县域旅游产业融合的优化路径 |
| 三、羌族地区村镇和景区旅游产业融合的优化路径 |
| 第四节 羌族地区旅游产业融合发展的对策建议 |
| 一、政府方面 |
| 二、企业方面 |
| 三、村委会方面 |
| 四、居民方面 |
| 本章小结 |
| 结论及展望 |
| 主要结论 |
| 一、羌族地区推进旅游产业融合发展具有必然性和紧迫性 |
| 二、羌族地区旅游产业融合发展取得的成效 |
| 三、羌族地区旅游产业融合的特点 |
| 四、羌族地区旅游产业融合存在的主要问题和制约因素 |
| 五、进一步优化和推进羌族地区旅游产业融合的思考 |
| 研究展望 |
| 参考文献 |
| 附录一 |
| 附录二 |
| 附录三 |
| 附录四 |
| 附录五 |
| 附录六 |
| 致谢 |
| 攻读学位期间的学术成果及科研项目 |
（3）“芒果TV”网络平台品牌策略研究（论文提纲范文）
| 摘要 |
| ABSTRACT |
| 第1章 绪论 |
| 1.1 研究背景及意义 |
| 1.1.1 研究背景 |
| 1.1.2 研究意义 |
| 1.2 国内外研究现状 |
| 1.3 研究的内容与方法 |
| 1.4 研究的创新点 |
| 1.5 研究框架 |
| 第2章 相关理论概述 |
| 2.1 品牌策略相关理论 |
| 2.1.1 品牌定位策略 |
| 2.1.2 品牌设计策略 |
| 2.1.3 品牌推广策略 |
| 2.2 SWOT分析 |
| 第3章 “芒果TV”网络平台基本情况与品牌策略现状 |
| 3.1 湖南卫视旗下“芒果TV”网络平台概况 |
| 3.2 “芒果TV”网络平台品牌策略现状 |
| 3.2.1 “芒果TV”网络平台品牌定位策略现状 |
| 3.2.2 “芒果TV”网络平台品牌设计策略现状 |
| 3.2.3 “芒果TV”网络平台品牌推广策略现状 |
| 第4章 “芒果TV”网络平台品牌策略调查及SWOT分析 |
| 4.1 “芒果TV”网络平台用户满意度调查 |
| 4.1.1 调查目的与调查对象 |
| 4.1.2 调查方式 |
| 4.1.3 调查内容设计 |
| 4.2 调查问卷数据统计与分析 |
| 4.3 “芒果TV”网络平台的SWOT分析 |
| 4.3.1 优势分析 |
| 4.3.2 劣势分析 |
| 4.3.3 机会分析 |
| 4.3.4 威胁分析 |
| 第5章 “芒果TV”网络平台品牌策略存在的问题及原因分析 |
| 5.1 “芒果TV”网络平台品牌定位策略问题及原因分析 |
| 5.1.1 使用场合和时间定位不明晰 |
| 5.1.2 品牌识别的文化特征不突出 |
| 5.1.3 资源种类不足以吸引消费者 |
| 5.1.4 竞争优势不突出 |
| 5.2 “芒果TV”网络平台品牌设计策略问题及原因分析 |
| 5.2.1 品牌设计与品牌用户品位不匹配 |
| 5.2.2 产品种类设计结构不合理 |
| 5.2.3 产品VI设计不合理 |
| 5.3 “芒果TV”网络平台品牌推广策略问题及原因分析 |
| 5.3.1 推广的差异化不明显 |
| 5.3.2 用户沟通渠道不顺畅 |
| 5.3.3 产品不丰富 |
| 第6章 “芒果TV”网络平台品牌策略建议 |
| 6.1 品牌定位策略建议 |
| 6.1.1 明晰使用场合和时间定位 |
| 6.1.2 强化品牌识别的文化特征定位 |
| 6.1.3 增强品牌与消费者的关系 |
| 6.1.4 在竞争中突出“第一”定位 |
| 6.2 品牌设计策略建议 |
| 6.2.1 明确品牌用户的“品位” |
| 6.2.2 建立评估系统 |
| 6.2.3 科学增减产品种类 |
| 6.2.4 优化产品VI设计 |
| 6.3 品牌推广策略建议 |
| 6.3.1 进行差异性产品推广 |
| 6.3.2 增强用户反馈机制 |
| 6.3.3 丰富促销手段 |
| 第7章 结论与展望 |
| 7.1 结论 |
| 7.2 展望 |
| 附录 |
| 参考文献 |
| 后记 |
（4）我国电视原创文化综艺节目文本及传播研究（论文提纲范文）
| 摘要 |
| Abstract |
| 绪论 |
| 一、选题缘由及研究意义 |
| (一) 选题缘由 |
| (二) 研究意义 |
| 二、我国电视原创文化综艺节目研究综述 |
| 三、研究内容与研究方法 |
| (一) 研究内容 |
| (二) 研究方法 |
| 第一章 我国电视原创文化综艺节目概述 |
| 一、电视原创文化综艺节目的意涵 |
| (一) 原创的概念 |
| (二) 电视文化综艺节目的概念 |
| (三) 电视原创文化综艺节目的概念及内涵 |
| 二、我国电视原创文化综艺节目的发展历程 |
| (一) 奠基阶段(1981年—2000年) |
| (二) 沉寂阶段(2001年—2012年) |
| (三) 兴盛阶段(2013年至今) |
| 三、我国电视原创文化综艺节目的价值 |
| (一) 立足传统文化,建构中国形象 |
| (二) 促进文化传承,增强文化认同 |
| (三) 弘扬时代精神,加强舆论引导 |
| (四) 冲破娱乐喧嚣,丰富综艺格局 |
| 第二章 我国电视原创文化综艺节目的文本分析 |
| 一、我国电视原创文化综艺节目的文化表征 |
| (一) 外在征象 |
| (二) 意指实践 |
| 二、我国电视原创文化综艺节目的娱乐化建构 |
| (一) 故事化讲述 |
| (二) 仪式化呈现 |
| 第三章 我国电视原创文化综艺节目的传播分析 |
| 一、“电视+”的多渠道传播 |
| (一) 电视频道播出 |
| (二) 视频网站播出 |
| 二、整合营销的全方位拓展 |
| (一) 新媒体营销 |
| (二) 活动营销 |
| (三) 品牌营销 |
| 第四章 我国电视原创文化综艺节目文本及传播存在的问题及优化对策 |
| 一、我国电视原创文化综艺节目文本存在的问题及优化对策 |
| (一) 节目文本存在的问题 |
| (二) 节目文本的优化对策 |
| 二、我国电视原创文化综艺节目传播存在的问题及优化对策 |
| (一) 节目传播存在的问题 |
| (二) 节目传播的优化对策 |
| 结语 |
| 参考文献 |
| 附录一: 2013—2018年国家新闻出版广电总局文化类电视节目创新创优表彰名单 |
| 附录二: 2013—2018年主要原创文化综艺节目 |
| 致谢 |
| 攻读学位期间发表的学术论文目录 |
（5）我国文化类电视节目创新发展研究 ——以《朗读者》节目为例（论文提纲范文）
| 摘要 |
| abstract |
| 绪论 |
| 一、研究背景 |
| 二、研究目的与意义 |
| 三、研究综述 |
| 四、研究方法 |
| 五、创新之处 |
| 第一章 我国文化类电视节目发展概述 |
| 第一节 文化类电视节目概念界定 |
| 第二节 文化类电视节目发展历程 |
| 一、专题片段式的摸索时期 |
| 二、以栏目为主的发展时期 |
| 三、按“季”播出的发展时期 |
| 第三节 原创文化情感节目《朗读者》 |
| 第二章 央视《朗读者》节目创新元素分析 |
| 第一节 节目定位:文化与情感融合 |
| 第二节 节目模式:访谈朗读轻解析 |
| 第三节 节目内容:体裁多样化呈现 |
| 第四节 节目传播:线上与线下结合 |
| 第五节 节目升级:自身持续化创新 |
| 第三章 央视《朗读者》节目受众反馈分析 |
| 第一节 《朗读者》节目传播效果分析 |
| 一、数据采集及基本情况分析 |
| 二、传播者视角下的效果分析 |
| 三、受众视角下的效果分析 |
| 第二节 文化类电视节目受众接受心理分析 |
| 第三节 文化类电视节目受众审美转向分析 |
| 第四章 文化类电视节目创新发展启示 |
| 第一节 融合化的节目定位与理念 |
| 第二节 陌生化的节目形式与模式 |
| 第三节 多样化的文化体裁与内容 |
| 第四节 多渠道化互动的传播方式 |
| 第五节 持续化的节目创新与升级 |
| 结语 |
| 参考文献 |
| 附录一 《朗读者》第一季节目邀请嘉宾及朗读文本一览表 |
| 附录二 《朗读者》第二季节目邀请嘉宾及朗读文本一览表 |
| 攻读硕士学位期间发表论文情况一览表 |
| 致谢 |
（6）央视传统文化类节目的大众美育研究（论文提纲范文）
| 中文摘要 |
| Abstract |
| 引言 |
| 一、研究对象 |
| 二、研究意义 |
| 三、研究方法 |
| 四、文献综述 |
| 第一章 从精英到大众: 央视传统文化类节目的发展历程 |
| 第一节 精英文化思维的延续 |
| 第二节 大众传播遭遇窄众困境 |
| 第三节 走向大众化 |
| 第二章 从大众文化到大众美育:央视传统文化类节目的价值追寻 |
| 第一节 央视传统文化类节目与大众文化 |
| 第二节 央视传统文化类节目与大众美育 |
| 第三节 传统文化类节目的大众美育特征 |
| 第四节 传统文化类节目的大众美育功能与意义 |
| 第三章 央视传统文化类节目大众美育的双向建构 |
| 第一节 作为手段的大众美育 |
| 第二节 作为目的的大众美育 |
| 第三节 大众美育的双向建构 |
| 第四章 央视传统文化类节目大众美育的启示 |
| 第一节 低收视率与大众美育的窘境 |
| 第二节 大众媒介环境与大众美育创新 |
| 第三节 传统文化类节目与大众美育创新的举措 |
| 结语 |
| 参考文献 |
| 附录: 央视传统文化类节目收视情况(部分) |
| 致谢 |
| 攻读学位期间发表的论文 |
（7）多元文化背景下中国大众文化价值底线研究（论文提纲范文）
| 摘要 |
| abstract |
| 0 导论 |
| 0.1 选题背景和意义 |
| 0.1.1 选题背景 |
| 0.1.2 选题意义 |
| 0.2 国内外研究述评 |
| 0.2.1 关于多元文化的研究述评 |
| 0.2.2 关于大众文化的研究述评 |
| 0.2.3 关于价值底线的研究述评 |
| 0.3 研究思路和研究方法 |
| 0.3.1 研究思路 |
| 0.3.2 研究方法 |
| 0.4 研究的内容、创新和难点 |
| 0.4.1 研究的内容 |
| 0.4.2 研究的创新 |
| 0.4.3 研究的难点 |
| 1 大众文化价值底线的理论基础与范畴分析 |
| 1.1 从文化内涵视角分析大众文化价值底线的理论意义 |
| 1.1.1 文化的词源学意义 |
| 1.1.2 文化的内涵逻辑 |
| 1.2 从人性视角分析大众文化价值底线的理论基础 |
| 1.2.1 人性与堕落 |
| 1.2.2 马克思主义的人性观 |
| 1.2.3 人性堕落不符合马克思主义文化道德观的要求 |
| 1.3 关于价值的认识、分歧和大众文化的价值分析 |
| 1.3.1.价值的一般认识 |
| 1.3.2 中西方对价值的认识分歧 |
| 1.3.3.对大众文化价值的分析 |
| 1.4 底线价值与价值共识中的价值底线的辨析 |
| 1.4.1.底线思维 |
| 1.4.2.底线伦理 |
| 1.4.3 底线价值与价值共识中的价值底线的区别及其意义 |
| 2 大众文化价值底线构建的外因——多元文化的发展及其影响 |
| 2.1 多元文化的产生和发展 |
| 2.1.1 多元文化主义的缘起 |
| 2.1.2 多元文化发展的客观必然性 |
| 2.2 对多元文化需要理性认知 |
| 2.2.1 多元文化的内涵 |
| 2.2.2 对多元文化的认识误区 |
| 2.3 多元文化对当代中国文化发展的深刻影响 |
| 2.3.1 多元文化的客观发展对中国文化多元化的影响 |
| 2.3.2 多元文化的客观发展对中国主流文化的影响 |
| 2.4 多元文化对中国大众生活的影响 |
| 2.4.1 多元文化对大众经济生活的影响 |
| 2.4.2 多元文化对大众政治生活的影响 |
| 2.4.3 多元文化对大众精神生活的影响 |
| 3 大众文化价值底线构建的内因——大众文化的发展及其影响 |
| 3.1 大众文化的产生和发展 |
| 3.1.1 大众文化的兴起 |
| 3.1.2 大众文化在中国兴起的原因 |
| 3.2 大众文化存在形式的复杂性 |
| 3.2.1 艺术形式类的存在形式 |
| 3.2.2 传播媒介类的存在形式 |
| 3.2.3 传媒手段类的存在形式 |
| 3.3 大众文化传播媒介的性质和功用 |
| 3.3.1.大众传媒的二重性 |
| 3.3.2.大众传媒的特点 |
| 3.3.3.数字传媒的功用 |
| 3.4 大众文化的分众趋势是导致人们多元价值观的重要因素 |
| 3.4.1 分众概念的提出 |
| 3.4.2 中国大众文化的分众趋势 |
| 3.5 中国大众文化如何影响中国人的社会心理和价值观 |
| 3.5.1 大众文化、社会心理和价值观之间的相互影响 |
| 3.5.2 大众文化对中国社会心理的积极和消极影响 |
| 4 大众文化价值底线内在的冲突维度与规定 |
| 4.1 道义与功利的冲突 |
| 4.1.1 大众文化的功利化趋向 |
| 4.1.2 大众文化的功利性与道义性的冲突与协调 |
| 4.2 自由与伪个性的冲突 |
| 4.2.1 自由与退化 |
| 4.2.2 灵韵与复制 |
| 4.2.3 整合与民主 |
| 4.3 世俗性与超越性的冲突 |
| 4.3.1 狂欢与大众文化 |
| 4.3.2 感性愉悦与理性超越 |
| 4.4 大众文化价值底线的内在规定 |
| 4.4.1 达成共识的价值底线对价值多元化的大众文化的意义 |
| 4.4.2 大众文化价值底线是什么 |
| 4.4.3 确定大众文化价值底线的思路 |
| 5 中国大众文化价值底线在共识过程中的评价问题 |
| 5.1 大众文化价值底线的评价主体 |
| 5.1.1 大众文化价值底线的确定需要民众的广泛参与 |
| 5.1.2 人民群众如何成为大众文化价值底线的评价主体 |
| 5.1.3 针对不同大众传播媒介构建大众文化价值底线 |
| 5.2 大众文化价值底线的评价标准 |
| 5.2.1 客体的尺度评价标准 |
| 5.2.2 主体的尺度评价标准 |
| 5.2.3 人民群众根本利益作为评价标准 |
| 5.3 大众文化价值底线的评价形式 |
| 5.3.1 大众文化价值底线评价的群众评议形式 |
| 5.3.2 大众文化价值底线评价的专家评议形式 |
| 5.3.3 大众文化价值底线评价的兼顾群众和专家的评议形式 |
| 6 中国大众文化价值底线的构建机制 |
| 6.1 大众文化价值底线构建的指导原则 |
| 6.1.1 坚持社会主义先进文化为引领方向 |
| 6.1.2 坚持中国特色社会主义文化发展的现实道路 |
| 6.1.3 坚持为培育和践行社会主义核心价值观提供土壤 |
| 6.1.4 坚持以社会主义“荣辱观”中的“八耻”为基础 |
| 6.2 大众文化价值底线构建的组织机制 |
| 6.2.1 加强和改善党和政府对价值底线构建的领导 |
| 6.2.2 完善文化市场的管理制度 |
| 6.3 大众文化价值底线构建的实施机制 |
| 6.3.1 提高大众媒介从业人员职业道德素养 |
| 6.3.2 建立严格的审核机制 |
| 6.3.3 建立严格的责任追究制度 |
| 6.3.4 健全文化产品评价体系 |
| 6.4 大众文化价值底线构建的监督机制 |
| 6.4.1 健全表达文化价值诉求的渠道 |
| 6.4.2 完善人民群众监督机制 |
| 7 结语 |
| 参考文献 |
| 致谢 |
| 在读期间科研成果目录 |
（8）新时期以来文献纪录片的政治修辞研究（论文提纲范文）
| 摘要 |
| ABSTRACT |
| 第一章 前言 |
| 一、问题的提出 |
| (一) 文献纪录片的内涵与外延 |
| (二) 文献纪录片文本的政治修辞现象 |
| 二、相关研究的文献综述 |
| (一) 对文献纪录片的综合研究 |
| (二) 对“纪录片修辞”的研究 |
| (三) 和“纪录片政治修辞”相关的研究 |
| 三、本研究展开思路 |
| (一) 本研究的研究内容、方法和任务 |
| (二) 本研究的展开思路和创新点 |
| 第一章 文献纪录片政治修辞的理论架构 |
| 第一节 政治修辞的内涵解析 |
| 一、文献纪录片的意识形态性质 |
| 二、政治修辞:发出意识形态“声音” |
| 第二节 政治修辞的文本显现 |
| 一、政治修辞的手段:纪录、诠释与论证 |
| 二、政治修辞的主导风格:格里尔逊模式和形象化政论 |
| 第三节 政治修辞的作用机制 |
| 一、权力关系:政治修辞的作用支点 |
| 二、修辞效果:观众对意识形态的认同 |
| 第二章 国家话语的人文化呈现:人本主义思潮中政治修辞初现(1978-1992) |
| 第一节 折射政治动向:作品内容回归现实 |
| 一、反映“拨乱反正”的政治形势 |
| 二、为正面历史人物与革命事件立传 |
| 三、宣传“改革开放”政策 |
| 第二节 “纪录”:政治修辞人文化的主导手段 |
| 一、“人声”出现软化政治话语 |
| 二、与“新闻”分家淡化宣教色彩 |
| 第三节 “论证”:回归逻辑的政论手段 |
| 一、使用“论据”:客观理性的论证手段 |
| 二、“知识”权力:政治修辞的新支点 |
| 第三章 主旋律的大众化表达:纪实观念下政治修辞转向(1993-2002) |
| 第一节 对主旋律的坚守 |
| 一、“一面提示”:用发展成就弘扬主旋律 |
| 二、“合作”模式:对主旋律性质的保障 |
| 第二节 故事化:主旋律表达的大众化策略 |
| 一、将政治观点寓于故事讲述之中 |
| 二、平视视角带来“日常化”效果 |
| 三、故事结构的变化突出叙述主旨 |
| 第三节 故事讲述迎合大众:纪录与诠释相结合 |
| 一、多种纪录手段贴近观众的接受习惯 |
| 二、对文献史料的诠释契合大众心理 |
| 第四章 在历史诠释中表现政治:新纪录电影理念下政治修辞变更(2003-2010) |
| 第一节 “历史相对论”推动对历史的诠释 |
| 一、格里尔逊风格的回归加强政治修辞力度 |
| 二、复归历史题材构建新型文化记忆 |
| 三、红色记忆的强化与国族软形象的“硬化” |
| 第二节 “新虚构”:诠释历史的技术手段 |
| 一、“情景再现”等手段填补文献空白 |
| 二、“新虚构”的人物串联起历史碎片 |
| 三、与观众的“契约”:通往意识形态的认同之路 |
| 第三节 凸显当下意识形态:历史叙事的政治诉求 |
| 一、与历史的时空对话:强化与重构文化记忆 |
| 二、历史故事的编织带来“主体化”的认同效果 |
| 三、象征与归纳论证导向政治意图 |
| 第五章 国家主题的多元化展现:产业化进程中政治修辞新阶段(2011-2017) |
| 第一节 发展动力:政策与产业的双轮驱动 |
| 一、“意识形态+产业”:纪录片双重属性的确立 |
| 二、政策保障:对重大题材作品创作的扶持 |
| 三、产业助力:新型产业格局带动精品创作 |
| 第二节 国家主题展现方式的多元化 |
| 一、技术美学下政治内容的视听呈现 |
| 二、周期性叙事的戏剧化策略 |
| 三、中国故事的“世界讲述” |
| 第三节 论证手段主导政治话语表达 |
| 一、“向人民汇报”:政治成就的影像展现 |
| 二、兼容叙事:政治话语的“论证化”表达 |
| 三、非逻辑论证:“论证”手段的发展 |
| 余论 |
| 一、文献纪录片政治修辞策略的嬗递 |
| 二、政治修辞的生成:三个手段的共生整合 |
| 三、政治修辞提升文献纪录片的艺术品质 |
| 参考文献 |
| 附录: 文献纪录片主要片目(1976—2017) |
| 致谢 |
（9）中国主题出版研究（2003-2016年）（论文提纲范文）
| 论文创新点 |
| 摘要 |
| ABSTRACT |
| 1 引言 |
| 1.1 选题背景与意义 |
| 1.2 研究综述 |
| 1.3 本研究创新点 |
| 1.4 研究思路与研究方法 |
| 2 主题出版:内涵、特征及意义 |
| 2.1 主题出版的内涵与特征 |
| 2.1.1 主题出版的内涵与外延 |
| 2.1.2 主题出版的特征 |
| 2.1.3 主题出版的类型 |
| 2.1.4 主题出版与专业出版、大众出版、教育出版的关系 |
| 2.2 主题出版活动的历史 |
| 2.2.1 人类文明史中的主题出版活动 |
| 2.2.2 中国历史中的主题出版活动 |
| 2.3 主题出版的功能和意义 |
| 2.3.1 主题出版体现了思想上层建筑对于政治上层建筑的重要作用 |
| 2.3.2 主题出版对党的事业发展不可或缺 |
| 2.3.3 主题出版肩负着党的理论创新的重要使命 |
| 3 中国主题出版的现状、经验与规律 |
| 3.1 中国主题出版的发展现状 |
| 3.1.1 中国主题出版的初始期(2003-2006年) |
| 3.1.2 中国主题出版的成长期(2007-2012年) |
| 3.1.3 中国主题出版的快速发展期(2013-2016年) |
| 3.2 中国主题出版的经验 |
| 3.2.1 政府管理层面的主题出版经验 |
| 3.2.2 行业层面的主题出版经验 |
| 3.2.3 企业层面的主题出版经验 |
| 3.2.4 市场层面的主题出版经验 |
| 3.3 主题出版的规律 |
| 3.3.1 “自上而下”和“自下而上”的互动发展规律 |
| 3.3.2 “有为”在前、“无为”在后的发展规律 |
| 3.3.3 与精品出版的融合发展规律 |
| 4 中国主题出版面临的挑战 |
| 4.1 主题出版面临的挑战 |
| 4.1.1 挑战之一:面临数量规模与质量的矛盾 |
| 4.1.2 挑战之二:面临严肃性与大众化的矛盾 |
| 4.1.3 挑战之三:面临时效性与长期性的矛盾 |
| 4.1.4 挑战之四:面临服务政治与服务大局的矛盾 |
| 4.2 主题出版面临挑战的原因分析 |
| 4.2.1 对主题出版的认识不到位 |
| 4.2.2 出版行业管理缺乏引导力 |
| 4.2.3 出版企业缺少发展规划 |
| 4.2.4 主题出版推广工作不当 |
| 4.2.5 读者有效需求严重不足 |
| 5 中国主题出版的发展趋势及对策建议 |
| 5.1 中国主题出版的发展趋势 |
| 5.1.1 政府管理部门的引导方向更加精准 |
| 5.1.2 主题出版的作用指向更加清晰 |
| 5.1.3 泛主题出版对出版机构的驱动作用更明显 |
| 5.1.4 主题出版将与数字出版更加紧密结合 |
| 5.1.5 主题出版的需求侧更加稳定 |
| 5.1.6 主题出版的供给侧更加丰富 |
| 5.1.7 主题出版的影响更加持久广泛 |
| 5.2 中国主题出版的对策建议 |
| 5.2.1 国家管理层面:做好“顶层设计” |
| 5.2.2 出版企业层面:对接国家战略,结合地方特色 |
| 5.2.3 出版科研层面:成立专门研究机构 |
| 6 结论 |
| 7 参考文献 |
| 8 攻博期间发表的科研成果目录 |
| 致谢 |
（10）互联网背景下的电视变革研究（论文提纲范文）
| 论文创新点 |
| 中文摘要 |
| ABSTRACT |
| 1 绪论 |
| 1.1 问题提出 |
| 1.2 叙事逻辑 |
| 1.3 文献综述 |
| 1.4 研究方法 |
| 1.5 创新与不足 |
| 2 理解电视的新语境 |
| 2.1 传统定义的消解与新概念的勃兴 |
| 2.1.1 语义定义法透析电视的一般规定性 |
| 2.1.2 种差定义法彰显电视的特有功能 |
| 2.1.3 语境定义法生发电视概念全新意蕴 |
| 2.2 电视形态的嬗变 |
| 2.2.1 新类型与新样态 |
| 2.2.2 新旧特征的并存与呈现 |
| 2.3 电视功能的拓展与延伸 |
| 2.3.1 传播渠道多样化与电视主流坚守 |
| 2.3.2 人机互动与智慧电视 |
| 2.3.3 多元文化与新媒介素养 |
| 2.3.4 游戏巅峰与文明进化 |
| 3 重审电视的生存境遇 |
| 3.1 当代电视发展的窘境 |
| 3.1.1 传统电视的衰落 |
| 3.1.2 新兴电视的纠结 |
| 3.2 当代电视发展面临的五大矛盾 |
| 3.2.1 控制模式与彰显用户主体性的矛盾 |
| 3.2.2 大制作高成本与收视率下滑的矛盾 |
| 3.2.3 同质化竞争与业态健康发展的矛盾 |
| 3.2.4 娱乐化趋势与恪守精神品格的矛盾 |
| 3.2.5 产业发展私益与社会公益性的矛盾 |
| 3.3 当代电视发展的时代新坐标 |
| 3.3.1 宏观政策调控释放制度红利 |
| 3.3.2 市场刚性需求助推电视新发展 |
| 3.3.3 多元技术驱动电视智慧发展 |
| 4 传统媒体互联网化下的电视融合发展 |
| 4.1 媒体融合的一般理论及其启示 |
| 4.1.1 数字语言是媒体融合的传播密码 |
| 4.1.2 技术在媒体融合中的时间战 |
| 4.1.3 优势互补丰富融媒功能 |
| 4.1.4 媒体融合中的生态位竞争 |
| 4.1.5 用户需求驱动媒体融合 |
| 4.2 当代电视融合发展的五重维度 |
| 4.2.1 新旧媒体基因下的理念更新 |
| 4.2.2 台网融合下的路径依赖 |
| 4.2.3 技术战略中的路径选择 |
| 4.2.4 创新创业下的非对称突破 |
| 4.2.5 顶层设计下的整体协同 |
| 4.3 当代电视融合发展的体系化构想 |
| 4.3.1 深度融合是电视融合发展的基本理念 |
| 4.3.2 内容融合是电视融合发展的内核灵魂 |
| 4.3.3 平台融合是电视融合发展的关键逻辑 |
| 4.3.4 渠道融合是电视融合发展的主要延伸 |
| 4.3.5 技术融合是电视融合发展的动力支撑 |
| 5 传统电视到融媒范本:基于个案的实证分析 |
| 5.1《爸爸去哪儿》开拓三级产业链进阶模式 |
| 5.1.1 核心产品产业链奠定致胜关键 |
| 5.1.2 附属产品产业链催生蝴蝶效应 |
| 5.1.3 跨界产品产业链拓展模式空间 |
| 5.2 “一体两翼”打造台网互动新生态 |
| 5.2.1 内容独播与自制+定制 |
| 5.2.2 技术升级与大数据台网共享 |
| 5.2.3 人才流动与机制创新 |
| 5.3 传媒产业与资本市场的对接 |
| 5.3.1 资本运作与芒果生态圈的构建 |
| 5.3.2 增量资本化运作与芒果跨越式发展 |
| 5.3.3 探路国有传媒企业资本化运作的国家样本 |
| 结语:电视的多维进化及应然状态 |
| 一、技术进化是电视发展的“双刃剑” |
| 二、理性进化是电视发展的灵魂 |
| 三、民主进化是电视融合发展的坚固基石 |
| 四、法律进化是电视融合发展的保障 |
| 参考文献 |
| 后记 |
四、强化广电特色 提高自身品位（论文参考文献）
- [1]镜像中国 ——新时期中国影视“走出去”盘整与研究[D]. 窦金启. 山西师范大学, 2019(06)
- [2]羌族地区旅游产业融合发展研究[D]. 张莞. 西南民族大学, 2019(03)
- [3]“芒果TV”网络平台品牌策略研究[D]. 王滨. 吉林财经大学, 2019(03)
- [4]我国电视原创文化综艺节目文本及传播研究[D]. 张政. 扬州大学, 2019(02)
- [5]我国文化类电视节目创新发展研究 ——以《朗读者》节目为例[D]. 余金红. 安徽师范大学, 2019(01)
- [6]央视传统文化类节目的大众美育研究[D]. 吴福顺. 扬州大学, 2019(02)
- [7]多元文化背景下中国大众文化价值底线研究[D]. 李刚. 西南财经大学, 2019(10)
- [8]新时期以来文献纪录片的政治修辞研究[D]. 晁晓峰. 南京师范大学, 2018(05)
- [9]中国主题出版研究（2003-2016年）[D]. 李建红. 武汉大学, 2017(01)
- [10]互联网背景下的电视变革研究[D]. 吴俊. 武汉大学, 2017(06)