问：求一篇关于秦腔的议论文，1500字左右，急。。谢谢大家啦
- 答：给你个网址吧，看短信息~
问：《秦腔》的文化意蕴
- 答：写的有一点深 我有点看不懂你把意思告诉我，我就是一名秦腔演员
问：你对“秦腔”有着怎样的理解
- 答：秦腔中国汉族最古老的戏剧之一，起于，源于西府[核心地区是的岐山， 之一。
古时陕西、甘肃一带属，所以称之为“秦腔”。因为早期秦腔演出时，常用枣木梆子敲击伴奏，故又名“梆子腔”。
秦腔成形后，流传全国各地，因其整套成熟、完整的表演体系，对各地的剧种产生了不同程度的影响，并直接影响了梆子腔成为梆子腔剧种的始祖。秦腔的表演技艺朴实、粗犷、豪放，富有夸张性，生活气息浓厚，技巧丰富。
传承价值：
秦腔以汉族文化为主体， 并与其他民族文化融合之产物， 可以说是古代上诸族音乐文化交流的结晶，是中华民族文化宝库中一支奇葩。
秦腔是文化的瑰宝，是戏曲音乐文化发展的根基，它深刻诠释了汉文化的发展，成为了中华民族精神财富的组成部分。
秦腔是嫌空伍民族文化的活化石，它为研究汉族文化、追踪古芹或老艺术形式提供了重要的线索。 秦腔承载着广大西部地区人民的精神寄托， 是人们互相交流情感的一种方式，亏卖充分体现了它的历史性和现实功能。 - 答：《秦腔》不但绘形绘色写出了一个地方剧种的生成、变迁的特点，更重要的是通过对秦川大地上人们的喜怒哀乐等风土人情的描绘，展现了他们热情蓬勃的生命力。
作者生于斯长于斯，对故土的热爱使得作者在描述中更多地凸现了黄土地人民的人情美，而滤掉了其中可能存在的愚昧与丑陋。在贾平凹笔下，秦腔是黄土地与老百姓生闹冲拿生不息的命运之声。作者通过绘形绘色描写秦地的风土人情，传递了作者对秦文化的领悟，并在文化的把握中透视民众的生存状态与生存哲学。
农民是世上最劳苦的人，尤其是在这块平原上，生时落草在黄土炕上，死了被埋在黄土堆下；秦腔是他们大苦中的大乐，当老液搭牛木犁疙瘩绳，在田野已经累得筋疲力尽，立在犁沟里大喊大叫来一段秦腔，那心胸肺腑，判兄关关节节的固乏便一尽儿涤荡净了。秦腔对他们来说，已和“西凤”白酒、长线辣子、大叶卷烟、牛肉泡馍一样成为生命的五大要素。每每村里过红白丧喜之事，那必是要包一台秦腔的，生儿以秦腔迎接，送葬以秦腔志哀，似乎这个人生的世界，就是秦腔的舞台，人只要在舞台上，生、旦、净、丑，才各显了真性，恶的夸张其丑，善的凸现其美，善使他们获得了美的教育，恶的也使丑里化作了美的艺术。在人们心中，秦腔不止是一种艺术形式，而是早已升华为了生活中真真切切的美。 - 答：只要说出对秦腔的了解就可以了
- 答：《秦腔》不但绘形绘色写出了一个地方剧种的生成、变迁的特点，更重要的是通过对秦川大地上人们的喜怒哀乐等风土人情的描绘，展现了他们热情蓬勃的生命力。
作者生于斯长于斯，对故土的热爱使得作者在描述中更多地凸现了黄土地人民的人情美，而滤掉了其中可能存在的愚昧与丑陋。在贾平凹笔下，秦腔是黄土地与老百姓生生不息的命运之声。作者通过绘形绘色描写秦地的风土人情，传递了作者对秦文化的领悟，并在文化的把握中透视民众的生存状态与生存哲学。
农民是世上最劳苦的人，尤其是在这块平原上，生时落草在黄土炕上，死了被埋在黄土堆下；秦腔是他们大苦中的大乐，当老牛木犁疙瘩绳，在田野已经累得筋疲力尽，立在犁沟里大喊大叫来一段秦腔，那心胸肺腑，关关节节的固乏便一尽儿涤荡净了。秦腔对他们来说，已和“西凤”白酒、长线辣子、大叶卷烟、牛肉泡馍一样成为生命的五大要素。每每村里过红白丧喜之事，那必是要包一台秦腔的，生儿以秦腔迎接，送葬以秦腔志哀，似乎这个人生的世界，就是秦腔的舞台，人只要在舞台上，生、旦、净、丑，才各显了真性，恶的夸张其丑，善的凸现其美，善使他们获得了美的教育，恶的也使丑里化作了美的艺术。在人们心搜数绝中，秦腔不止是一种艺毕腔术形式，而世姿是早已升华为了生活中真真切切的美。 - 答：1、因为评论秦腔说得婉转的是:唱得有劲，说得直率的是:大喊大叫。于是，便有柔弱女子，常在戏台下以绒堵耳，又或在平日教训某人:你要不怎么怎么样，今晚让你去看秦腔!秦腔成了惩罚的代名词。所以，别的剧种可以各省走动，惟秦腔则如秦人一样，死不离窝;严重的乡土观念，也使其离不了窝，所以它“绝对冲不出往东南而去的潼关”。因为就在陕西这块土余凳地上。一抹黄褐的平伍毁缺原;辽阔的地平线上，一处一处用木椽夹打成一尺多宽墙的土屋，粗笨而庄重;冲天而起的白杨，苦楝，紫槐，枝杆粗壮如桶，叶却小似铜钱，迎风正反翻覆……你立即就会明白了:这里的地理构造竟与秦腔的旋律惟妙惟肖的一统!2、秦人具有:高个，浓眉，眼和眼间隔略远，手和脚一样粗大，上身又稍稍见长于下身。秦地:五里一村，十里一镇。秦腔是这样与其成共鸣:高音喇叭里传播的秦腔互相交织，冲撞，这秦腔原来是秦川的天籁，腔辩地籁，人籁的共鸣啊!3、说明秦腔在当地的影响力及人们的热衷程度极其深。4、介绍戏剧秦腔的发展及影响力，创作风格:民族风格。
