一、消防官兵爱心献孤残儿童（论文文献综述）
张雷[1]（2020）在《媒体融合背景下人民日报人物报道栏目创新研究》文中指出一个人的挺立,依靠的是脊梁;一个民族的崛起,支撑的是精神。从站起来,富起来到强起来,中华民族的伟大复兴,不但需要遍地林立的物质大厦,更需要建造巍峨耸立的精神大厦。人是精神的载体,人物报道是传播和塑造社会主流价值观、引导主流舆论的利器,也是建造当代中华民族精神大厦的重要载体。作为中国共产党中央机关报,作为中国人民的“第一大报”,70多年来,一代代人民日报的新闻工作者,秉承党中央机关报的历史使命,书写着党领导下的中国人民战斗、生活、建设、发展的当代史,描绘着新中国精神大厦的图谱,形成了独特的人物报道传统。2014年8月18日,《关于推动传统媒体和新兴媒体融合发展的指导意见》经由中央深化改革领导小组第四次会议审议通过。这个指导意见的通过,标志着“推动传统媒体和新兴媒体融合发展”被上升为国家战略,并有了系统的顶层设计。在党中央领导下,打响了一场以传统主流媒体为主体、夺取移动互联网时代主流舆论阵地的攻坚战。作为党中央机关报、主流媒体排头兵和主力军,人民日报抓住媒体融合的时代机遇,坚持“一手抓技术,一手抓内容”,在依托“中央厨房”构建全媒体传播格局的同时,不断提高优质内容生产能力,把人物报道这一传统优势和长处发挥到了极致,人物报道的栏目创新也进入了新的活跃期。根据本研究所做的全样本统计,2014年8月至2019年4月,人民日报共刊发人物报道9000多篇,月均150余篇,其中三分之二以上为栏目稿,涉及栏目387个,新开设栏目197个,人物报道由以往的“多栏目”格局演化为“多栏目集群”的新格局。以人物的精神为“特殊材料”,以栏目建设为主体,人民日报在其版面、网页、移动新媒体上构建起一种类似当今“摩天大楼”所普遍采用的“巨型框架+核心筒+加强桁架”结构,映射出“中华民族精神大厦”的生动镜像。2014年之后,人民日报典型人物报道栏目格局发生变化:首先是典型报道栏目多样化、立体化、系统化:重大典型报道以“时代楷模”宣传为核心,“时代先锋”、“先锋足印”、“最美基层干部”、“为了民族复兴·英雄烈士谱”四大栏目“鼎足之势”,各类中小型典型报道栏目不断推陈出新。这四大栏目与“时代楷模”以及众多中小型典型报道栏目结合在一起,就构筑起了一座精神大厦的“核心筒”。2013年之前,人民日报已经出现多个大型常设普通人故事栏目,并形成了“人生境界”、“劳动者之歌”、“身边的感动”、“暖流”等多个栏目“接力”的局面。2014年之后,人民日报以“普通人”为报道对象的栏目由过去的“接力”,发展到“栏目集群”,“新春走基层”、“点赞中国”、“故事·百姓影像”、“守望”、“行进中国·精彩故事”、“发现身边”等新栏目与“劳动者之歌”齐头并进,交相辉映,形成了一种类似超高层建筑上围绕在“核心筒”周围的“巨型框架”结构。在人民日报四大类栏目集群当中,还有一类数量较大的“主题人物报道栏目集群”,基本上都是为了适应阶段性主题宣传而设置。这些人物报道栏目均为战役性主题报道的重要组成部分,仅仅围绕特定主题,用群众喜闻乐见的方式讲故事,通过人的故事来鼓舞人心、凝聚人心、激励人心,形成了人民日报建设民族精神大厦的“加强桁架”。人民日报上的人物报道,走过了70多年的光辉历程,书写了一代代中华儿女的生动故事,树立了一个个光辉的典型、榜样、楷模。在媒体融合的时代背景之下,借助最新的“中央厨房”全媒体运行平台,人民日报的人物报道也探索出一条“用全媒体手段讲述人物故事”的新路径,开创出一个个全新的全媒体人物报道栏目,构筑起中华民族精神大厦最具创新色彩、时代特色的“塔尖”。人民日报人物报道栏目创新的实践,为构建当代中华民族精神的大厦提供了宝贵的参照,也启发了更多的思考:任何一座高楼大厦,要想巍然耸立,矗立不倒,必须打好坚实深厚的基础。当代中华民族的精神大厦,深深植根于中华儿女的内心深处,巍然耸立在党心民心的基础之上。党心和民心,是这座大厦的基础和生命力所在。筑牢当代中华民族精神大厦的基础,需要从三个方面着手:一是不忘初心锤炼党魂,使精神大厦的“核心筒”根深蒂固;二是扎根人民凝聚民心,使精神大厦的“巨型框架”牢不可破;三是守正创新做强媒体,使精神大厦的“建筑师”坚强有力。
周晓瑾[2]（2018）在《《人民日报》的“英模报道”研究（1950-2002）》文中研究说明《人民日报》“英模报道”是党的政治宣传的具体方式之一,其在革命、建设和改革中,为宣传党的路线、方针和政策贡献了巨大力量。在此过程中,逐渐形成了中国特色的政治宣传理论,极大地丰富了马克思主义政治宣传理论的思想宝库。但是,时代的发展却暴露了《人民日报》“英模报道”的局限性,民众主体意识的高涨、价值观的多元化、新媒体的勃兴、使《人民日报》“英模报道”面临巨大挑战,于此,非改进其报道无以阻止《人民日报》“英模报道”之颓势。本文在绪论部分梳理了《人民日报》“英模报道”研究的历史和界定了相关核心概念。第一章分别阐述了马克思主义政治宣传理论、苏联马克思主义政治宣传理论和中国马克思主义政治宣传理论,并介绍了《人民日报》创刊和发展的基本情况以及其“英模报道”的历史起源与报道栏目变化。第二章分析了英模报道中的“英模”构成情况。通过结合不同时期《人民日报》“英模报道”数量和类型的变化统计表,分析了变化的整体趋势和不同阶段的发展态势。在第三章中,论文分时期呈现了英模报道数量变化和英模报道类型变化、分析了报道英模的形象变化和形象变化的原因,最后阐述了《人民日报》“英模报道”形象变化造成的社会效应。论文第四章主要论述了时代的发展变化和科技的快速发展对《人民日报》“英模报道”构成的挑战和改进英模报道的建议。具体而言,《人民日报》“英模报道”面临宣传理论更新的挑战、社会价值多元和英模精神单一的挑战以及政治宣传效应衰退的挑战。应对挑战,首先必须坚持马克思主义新闻宣传理论的基本原则、立场和方法,其次,要坚持新闻宣传的“三贴近原则”,再次,要改进报道方式、技巧和风格,最后,要运用新媒体技术提升英模报道的实效性。
何乃柱[3]（2013）在《民族社区社会工作研究：本土实践与理论建构》文中认为随着中国进入了社会转型及城市化进程的加速期,各种社会冲突迭起,社区成为了新时期社会问题和民族问题的聚焦点。社会工作如何立足于社区回应上述问题具有重要的理论和现实意义。目前,学术界对民族社会工作的系统性研究还很薄弱,民族社会工作在中国整体处于初步发展阶段；在国内民族社区中开展的社会工作实践还比较少,有关社会工作应用于民族社区的研究（即民族社区社会工作研究）还较为单薄、不够深入、不够系统。以民族社区为切入点,探讨社会工作如何应用于民族社区的重要性不言而喻,本研究是一次探索性尝试。本文以建构主义、证据为本和行动研究为研究范式,采用实地研究、文献研究和参与式研究相结合的方式对民族社区社会工作开展了系列的探讨：一是对民族社区社会工作的相关概念和相互关系进行界定,对国内外相关研究进行回顾和简评。二是初步梳理了社会工作在国内外民族社区的发展史和实践史。三是立足于中国城市基层民族社区的现实处境,探讨社会工作如何介入城市散杂居社区民族工作、如何介入城市社区少数民族困境群体的社区照顾服务。四是立足于中国农村社会,探讨了社会工作如何介入农村民族社区的传统文化保护工作,探讨社会工作介入灾害管理时的文化敏感问题,分析了社会工作如何在基层民族社区治理中发挥作用。五是立足于民族社区,建构民族社会工作的哲学思想、价值观、伦理规范、理论、知识和实务体系等。六是探讨了社会工作在中国多民族情境下的本土化问题。文末,笔者还基于田野调查探讨社会工作如何介入中国境内的外国族裔社区。本文的主要结论是：1.当社会工作遇到少数民族时,民族社会工作就出现了。民族社会工作是应用社会工作及相关的理论、知识和方法,协助少数民族个体、群体、组织、社区和社会解决各种问题的、专业的助人活动。民族社区社会工作是指社区里的民族社会工作,也就是社会工作在民族社区中的应用。2.国外的民族社会工作实践至今已有一百多年了,其实践和研究对象主要集中于原住民和移民中的少数族裔,反压迫、反歧视、民族敏感是其主要视角。研究成果集中于英美两国,多为宏大叙事,缺乏系统的、基于社区的深度研究,且许多成果尚未翻译到国内。李安宅的《边疆社会工作》被认为是国内民族社会工作研究的起点,但至今民族社会工作的研究尚未进入主流视野、研究队伍薄弱,研究成果多集中于概念和理论层面的探讨,缺乏系统的和实操性的成果,立足于某一具体的民族社区的研究更少。3.民族社会工作的学科基础主要是社会工作而非民族学。遵照国外社会工作的传统和基于社会工作实践视角,本文认为广义上的民族社区如城乡民族聚居社区、少数民族散杂居社区及中国境内的外国族裔社区也是民族社会工作的实践和研究对象。4.学术界普遍认为,西方社会工作最早是由美国传教士步济时（John Stewart Burgess）于1909年借由北京基督教青年会传入中国的。经过100多年的发展,目前中国的社会工作处于发展加速期。西方社会工作传入中国之前,中国已有与本土文化相契合的、有效的、制度化的本土性社会工作,包括民政等行政性的本土性社会工作和社会组织从事的具有社会工作性质的工作等。助人自助的目标、长期性的助人活动、接受过社会工作相关的理论和知识培训是社会工作区别于其他助人活动的重要标准。5.民族社会工作主要面对的是发展和文化等多方面的问题。本文通过对本土民族社区的多个实践个案的研究认为,社会工作可以成为城市社区民族工作乃至统战工作的新力量；社会工作在城市少数民族流动儿童、穆斯林长者服务等方面可大有作为;文化敏感性和文化能力是社会工作介入重大灾害救援必须考虑的重要方面;民族文化作为地方性知识可以被社会工作充分利用于开展基层社区治理。6.社会工作本质上是一个社会建构的过程,民族社区社会工作亦是如此。西方社会工作、行政性的本土性社会工作、民间性的本土性社会工作及社会组织的本土实践等都是中国社会工作营养来源。多源流性是中国社会工作结构的重要特点。中国是统一的多民族国家,宗教和文化的多元、区域文化的差别等使社会工作针对不同的民族、在不同的民族社区应用时,必须面对多重的实务系统。作为西方舶来品的社会工作体系在中国情境下急需进行本土性的、整体性的、系统性的建构。7.中西方国家社会文化土壤的差异、社会工作专业的理念要求、西方社会工作在中国的嵌入式发展现状等使社会工作的中国本土化成为必然,并需处理好西方社会工作与中国本土性社会工作的关系。社会工作在中国的发展路径具有多元性。社会工作应用于中国的民族社区可能面临多次本土化的任务,并以服务中国特色的社会主义和谐社会的发展为重要目标,对民族社会工作教育也提出了诸多要求。
陈华[4]（2013）在《民间收养机构的安全困局》文中提出孩子是上天赐予我们的最好的礼物,但现实中这些珍贵的礼物却因为疾病等等原因被遗弃,丧失了父母的关爱,他们面临的将是任人宰割的命运。"爱笑的天使没有翅膀,嫣然一下就飞翔。笑容在心里,快乐在脸上,不说一句教人善良。"这是一首写给唇腭裂孩子的公益歌曲,也诉说着许多孤残儿童的心声。据民政部公布的数据显示,我国现有失去父母、查找不到亲生父母的未成年人61.5万名,这个数字是动态的,每年都会增加,每年又有一批被收养。其中,民政部门儿童福利机构养育的
李华斌[5]（2013）在《在困境中前行 聚焦我国的孤儿收养制度》文中指出许多需要的东西我们可以等待但是儿童不能等她的骨骼正在形成血液正在生成心智正在发育对儿童我们不能说明天她的名字是今天!——题记（作者:诺贝尔文学奖获得者、智利诗人加里艾尔拉·米斯特拉尔《她的名字是今天》）
综合媒体报道[6]（2013）在《兰考火灾警示录》文中研究指明"爱心妈妈"袁厉害收养的7名弃儿在一场火灾中遇难,1月4日发生在河南省兰考县的这一惨痛事件,震惊了世人。1月5日,她所收养的其他需要救助的孩子已得到妥善安置。但这一事件带来的反思,仍拷问着政府以及与孤残儿童收养有关的个人和社会组织。
王英[7]（2011）在《让孩子远离灾难》文中提出国内首部少儿消防教育动画片《消防大本营》里,活跃着一支在龙队、雷特的指导下,由蓝猫、潇潇、小山山、比卡、咖喱、球球组成的"119小分队",他们以高度的责任感,积极向各界宣传、普及消防知识,把"安全文明、健康生活、乐观向上"的精神撒向孩子们的心田。现在,他们走下荧幕,走进这期特别为孩子们准备的栏目中,化身消防安全小使者,力求把消防知识带给每一个孩子。
张雪峰[8]（2009）在《薄熙来看望福利院的老人和儿童》文中研究说明本报讯 （记者 张雪峰）新春佳节之际，29日，市委书记薄熙来走访了市儿童福利院、市第一社会福利院、大阳沟派出所和消防特勤四中队，看望福利院的老人儿童，慰问坚持工作的一线公安干警和消防官兵。 重庆是个重感情的城市 在市儿童福利院，有591名孤残儿童
本报记者 杜学敏 彭芸 周文 王凯 姚建 安江鑫[9]（2008）在《中国女性十大和谐贡献奖获奖人物风采榜》文中指出大校妈妈：军营中走出的和谐使者 韩瑞芬：北京军区司令部原计生办主任，大校军衔 推举理由：她是一位威严的女大校，她也是战士们和军嫂的“知心大姐”、“韩妈妈”。她连续16年为基层官兵、职工和官兵家属进行人生观、道德观、婚恋观指导和心理疏导，先后?
本报记者 尼玛潘多[10]（2008）在《共谱军民鱼水新篇章》文中认为投资100万元的西藏公安边防总队爱民固边模范小学奠基仪式日前在定日县岗嘎镇举行，修建这所学校所需资金由全区公安边防部队官兵自愿捐献，凝聚着我区公安边防部队官兵对农牧民子女的一片爱心。在奠基仪式上，该校校长平措将一面写有“扶?
二、消防官兵爱心献孤残儿童（论文开题报告）
（1）论文研究背景及目的
此处内容要求：
首先简单简介论文所研究问题的基本概念和背景，再而简单明了地指出论文所要研究解决的具体问题，并提出你的论文准备的观点或解决方法。
写法范例：
本文主要提出一款精简64位RISC处理器存储管理单元结构并详细分析其设计过程。在该MMU结构中,TLB采用叁个分离的TLB,TLB采用基于内容查找的相联存储器并行查找,支持粗粒度为64KB和细粒度为4KB两种页面大小,采用多级分层页表结构映射地址空间,并详细论述了四级页表转换过程,TLB结构组织等。该MMU结构将作为该处理器存储系统实现的一个重要组成部分。
（2）本文研究方法
调查法：该方法是有目的、有系统的搜集有关研究对象的具体信息。
观察法：用自己的感官和辅助工具直接观察研究对象从而得到有关信息。
实验法：通过主支变革、控制研究对象来发现与确认事物间的因果关系。
文献研究法：通过调查文献来获得资料，从而全面的、正确的了解掌握研究方法。
实证研究法：依据现有的科学理论和实践的需要提出设计。
定性分析法：对研究对象进行“质”的方面的研究，这个方法需要计算的数据较少。
定量分析法：通过具体的数字，使人们对研究对象的认识进一步精确化。
跨学科研究法：运用多学科的理论、方法和成果从整体上对某一课题进行研究。
功能分析法：这是社会科学用来分析社会现象的一种方法，从某一功能出发研究多个方面的影响。
模拟法：通过创设一个与原型相似的模型来间接研究原型某种特性的一种形容方法。
三、消防官兵爱心献孤残儿童（论文提纲范文）
（1）媒体融合背景下人民日报人物报道栏目创新研究（论文提纲范文）
| 摘要 |
| abstract |
| 第一章 导论:选题背景与文献综述 |
| 1.1 媒体融合是一场巩固主流舆论阵地的攻坚战 |
| 1.1.1 媒体融合的背景:主流媒体面临空前挑战 |
| 1.1.2 媒体融合的手段:打造新型主流媒体 |
| 1.1.3 媒体融合的目的:传播和塑造主流价值观 |
| 1.2 人民日报具有独特而重要的地位和作用 |
| 1.2.1 独特地位:党中央机关报的使命与担当 |
| 1.2.2 重要作用:从主流媒体到新型主流媒体 |
| 1.2.3 具体实践:用主流新闻塑造传播主流价值观 |
| 1.3 人物报道对传播塑造主流价值观具有重要作用 |
| 1.3.1 人物报道溯源:东方纪传体史书与西方人物传记 |
| 1.3.2 中国特色人物报道:马克思主义新闻观的体现 |
| 1.3.3 西方特色人物报道:现代传播学的借鉴 |
| 1.4 栏目创新是一项意义深远的系统工程 |
| 1.4.1 栏目:也是一种系统化的框架结构 |
| 1.4.2 人民日报的栏目创新:正处在新的活跃期 |
| 1.4.3 人物报道栏目创新研究:尚待深耕的“沃土” |
| 1.5 本研究目的、意义、方法和结构 |
| 1.5.1 本研究选题的目的 |
| 1.5.2 本研究选题的意义 |
| 1.5.3 本研究的基本方法 |
| 1.5.4 本研究的逻辑结构 |
| 第二章 媒体融合阶段人民日报人物报道的多维分析 |
| 2.1 文本分析:对9462篇人物报道的量化分析 |
| 2.1.1 人物报道日均发稿量在5篇以上 |
| 2.1.2 人物报道发稿的主阵地在要闻版 |
| 2.1.3 人物报道的主旋律是核心价值观 |
| 2.1.4 人物报道是人民日报的核心优势 |
| 2.2 栏目分析:人物报道栏目创新空前活跃 |
| 2.2.1 栏目众多:涉及人物报道的栏目多达387个 |
| 2.2.2 创新活跃:新开设人物报道栏目多达197个 |
| 2.2.3 结构有序:人物报道栏目呈现四大集群现象 |
| 2.3 模式分析:媒体融合催生人物报道新模式 |
| 2.3.1 “扫一扫”背后:媒体融合带来新闻模式之变 |
| 2.3.2 人物报道新体验:“扫描二维码体验更丰富” |
| 2.3.3 人物报道新映像:“看人民映像品百味人生” |
| 2.3.4 人物报道新呈现:“扫一扫与人物面对面” |
| 2.4 理论分析:社会文化空间的重构与精神交往升级 |
| 2.4.1 文化空间重构呼唤精神交往升级 |
| 2.4.2 人类精神交往具有“多层次性”特征 |
| 2.4.3 高层次精神交往追求人与人的默契、心与心的和谐 |
| 2.4.4 高层次精神交往的价值在于构建心灵相通的意义世界 |
| 2.4.5 人民日报人物报道的精神交往意义 |
| 第三章 人民日报人物报道栏目创新历程:久久为功的铸魂工程 |
| 3.1 纸媒体阶段:树立重大典型,报道新人新事 |
| 3.1.1 典型人物报道的三次高潮(1949—1989) |
| 3.1.2 典型人物报道的栏目化趋势(1990-1996) |
| 3.1.3 “新人新事”类栏目的演化(1951—1996) |
| 3.2 报网互动阶段:弘扬时代先锋,讲述百姓故事(1997—2013) |
| 3.2.1 报网互动开启典型报道“新模式” |
| 3.2.2 “时代先锋”栏目成为典型报道“顶梁柱” |
| 3.2.3 普通人物报道栏目成为“新常态” |
| 3.3 媒体融合阶段:讴歌时代楷模,构建精神大厦(2014——2019) |
| 3.3.1 典型报道栏目集群:矗立起精神大厦的“核心筒” |
| 3.3.2 普通人报道栏目集群:编织起精神大厦的“巨型框架” |
| 3.3.3 主题人物报道栏目集群:构造出精神大厦的“加强桁架” |
| 3.3.4 全媒体人物报道栏目集群:突出为精神大厦的“塔尖” |
| 第四章 人民日报典型人物报道栏目集群:精神大厦的“核心筒” |
| 4.1 时代楷模报道:铸就“核心筒”的“中心柱” |
| 4.1.1 “时代楷模”的来龙去脉 |
| 4.1.2 “时代楷模”的“全媒体交响” |
| 4.1.3 人民日报上的“时代楷模” |
| 4.2 四大典型报道栏目:“核心筒”的“四大支柱” |
| 4.2.1 “时代先锋”栏目:先锋模范的典型事迹 |
| 4.2.2 “先锋足印”:践行核心价值观 |
| 4.2.3 “最美基层干部”:扎根基层的颂歌 |
| 4.2.4 “为了民族复兴·英雄烈士谱”:永恒的英烈精神 |
| 4.3 中小型典型报道栏目群:“核心筒”的有机结构 |
| 4.3.1 多姿多彩的“典型风采” |
| 4.3.2 别出心裁的“典型呈现” |
| 4.3.3 各式各样的“典型故事” |
| 4.4 人民日报典型人物报道栏目创新理论分析:为国家立心,为时代铸魂 |
| 4.4.1 典型人物:体现“榜样的力量” |
| 4.4.2 典型人物报道:体现党报的担当 |
| 4.4.3 栏目创新:为典型人物报道开辟新空间 |
| 第五章 人民日报普通人物报道栏目集群:精神大厦的“巨型框架” |
| 5.1 大型栏目:“巨型框架”的“巨型柱” |
| 5.1.1 “走转改”系列:歌颂基层一线的普通劳动者 |
| 5.1.2 “微故事”系列:微小故事里的伟大进程 |
| 5.1.3 “影像”系列:镜头里的百姓故事 |
| 5.1.4 “青春派”:青春飞扬的新一代 |
| 5.2 中小型栏目群:“巨型框架”的“二级柱” |
| 5.2.1 “发现”系列:挖掘生活深处的精神之美 |
| 5.2.2 “生活”系列:老百姓的美好新生活 |
| 5.2.3 “法治”系列:见证法治进程 |
| 5.2.4 “青春”系列:新生代的故事 |
| 5.3 人民日报普通人报道栏目创新理论分析:“以人民为中心”的马克思主义新闻观实践 |
| 5.3.1 用“新人新事”反映“新时代新风尚” |
| 5.3.2 讲述普通人身边的感人故事 |
| 5.3.3 构筑中华民族精神大厦的“巨型框架” |
| 第六章 人民日报主题人物报道栏目集群:精神大厦的“加强桁架” |
| 6.1 新时代主题人物报道栏目群:四大“腰桁架” |
| 6.1.1 中国梦系列栏目:用“中国梦”凝聚人心 |
| 6.1.2 新时代系列栏目:演奏新时代交响 |
| 6.1.3 脱贫攻坚系列栏目:脱贫攻坚的故事 |
| 6.1.4 中国故事系列栏目:讲好新时代中国故事 |
| 6.2 纪念性栏目群:四大“伸臂桁架” |
| 6.2.1 抗战主题系列人物栏目:传承抗战精神 |
| 6.2.2 长征主题系列栏目:重温长征精神 |
| 6.2.3 改革开放系列栏目:坚定改革开放的脚步 |
| 6.2.4 新中国成立70周年系列栏目:掀起爱国主义的高潮 |
| 6.3 人民日报主题人物报道栏目创新理论分析:智媒时代尤需“以情动人” |
| 6.3.1 重大主题报道的“技术含量”不断提高 |
| 6.3.2 不断提高重大主题报道的“人气指数” |
| 6.3.3 “以情动人”是重大主题报道的最高境界 |
| 第七章 人民日报全媒体人物报道栏目集群:精神大厦的“塔尖” |
| 7.1 在媒体融合大潮中开创人物报道新栏目 |
| 7.1.1 “点赞中国”:第一个大型全媒体互动人物报道栏目 |
| 7.1.2 “工匠绝活”栏目:用绝活表现“绝活” |
| 7.1.3 “暖闻热评”栏目:用评论传播“人物” |
| 7.1.4 “中国有我”栏目:用故事为奋斗者喝彩 |
| 7.2 在“中央厨房”支撑下讲述全国两会“融故事” |
| 7.2.1 “融·两会”栏目:中央厨房的新呈现新体验 |
| 7.2.2 “融两会”栏目:不一样的故事,不一样的讲述 |
| 7.2.3 “我当融记者”栏目:人民日报记者的“融故事” |
| 7.3 在媒体融合时代讲好“总书记”的“微故事” |
| 7.3.1 “我和总书记面对面”栏目:“大主题”的“全媒体呈现” |
| 7.3.2 “总书记的深情牵挂”栏目:脱贫攻坚最前沿的故事 |
| 7.3.3 总书记的“微镜头”:“大人物”的“微视角” |
| 第八章 结论与启示:筑牢当代中华民族精神大厦的基础 |
| 8.1 铸党魂:强化精神大厦的“核心筒” |
| 8.1.1 活力的源泉:党的主题教育活动接力 |
| 8.1.2 永远的初心:“不忘初心,牢记使命” |
| 8.1.3 榜样的力量:用英烈先锋教育全党 |
| 8.2 聚民心:优化精神大厦的“巨型框架” |
| 8.2.1 人民是历史的主体,民心是最大的政治 |
| 8.2.2 用社会主义核心价值观“聚民心” |
| 8.2.3 生动具体地表现社会主义核心价值观 |
| 8.3 砺铁军:锤炼精神大厦的“铸魂人” |
| 8.3.1 新闻工作者也是“铸魂人” |
| 8.3.2 用马克思主义新闻观武装新闻工作者 |
| 8.3.3 担当起“建设中华民族精神大厦”的历史重任 |
| 8.3.4 书写好当代中国人民的奋斗史、生活史、心灵史 |
| 参考文献 |
| 致谢:一个新闻记者的心路 |
| 个人简介 |
| 攻读学位期间取得的研究成果 |
（2）《人民日报》的“英模报道”研究（1950-2002）（论文提纲范文）
| 摘要 |
| Abstract |
| 绪论 |
| 一、研究缘起 |
| 二、文献综述 |
| （一）国外研究现状 |
| （二）国内研究现状 |
| 三、研究目的和意义 |
| （一）研究目的 |
| （二）研究意义 |
| 四、研究方法和核心概念界定 |
| （一）研究方法 |
| （二）核心概念界定 |
| 五、研究重点、难点和创新点 |
| （一）研究重点 |
| （二）研究难点 |
| （三）创新点 |
| 第一章 政治宣传与《人民日报》的英模报道 |
| 第一节 马克思主义政治宣传理论的中国化 |
| 一、马克思主义政治宣传理论概述 |
| 二、马克思主义政治宣传理论在苏联的实践 |
| 三、马克思主义政治宣传理论的中国化 |
| 第二节《人民日报》的创刊 |
| 一、创刊及发展 |
| 二、功能地位 |
| 第三节《人民日报》的英模报道 |
| 一、英模报道的历史起源 |
| 二、“英模报道”与《人民日报》新闻报道栏目变化 |
| 第二章 英模报道中的“英模”构成 |
| 第一节 历年英模报道总量统计 |
| 一、报道统计概述 |
| 二、报道数量与分布 |
| 第二节 英模构成的类型分布 |
| 一、英模行业结构分布 |
| 二、英模性别结构分析 |
| 三、英模的政治面貌结构统计 |
| 第三节 英模报道的品质结构分析 |
| 一、政治品质 |
| 二、劳动品质 |
| 三、道德品质 |
| 第三章 《人民日报》的英模报道演变 |
| 第一节 建国头十七年《人民日报》的英模报道 |
| 一、数量变化 |
| 二、英模形象 |
| 三、形象变化之原因 |
| 四、社会效应 |
| 第二节 极“左”时期《人民日报》的英模报道 |
| 一、数量变化 |
| 二、英模形象 |
| 三、变化原因分析 |
| 四、社会效应 |
| 第三节 改革开放时期《人民日报》的英模报道 |
| 一、报道数量变化 |
| 二、形象分析 |
| 三、形象变化之原因 |
| 四、社会效应 |
| 第四章 《人民日报》英模报道的挑战及其应对 |
| 第一节 英模报道的挑战 |
| 一、新时代需要新宣传理论 |
| 二、社会价值观多元，英模精神单一 |
| 三、政治宣传的效应衰退 |
| 第二节 改进英模报道的建议 |
| 一、坚持马克思主义新闻宣传理论的基本原则、立场、方法 |
| 二、群众路线理论的实践与坚持新闻宣传的“三贴近原则” |
| 三、改进报道方式、技巧、风格 |
| 四、新媒体技术运用与提升英模报道实效 |
| 结语 |
| 致谢 |
| 参考文献 |
| 附录一：1950 年—1965 年《人民日报》英模报道题目 |
| 附录二：1966 年—1976 年《人民日报》英模报道题目 |
| 附录三：1977 年—2002 年《人民日报》英模报道题目 |
| 攻读学位期间的研究成果 |
（3）民族社区社会工作研究：本土实践与理论建构（论文提纲范文）
| 摘要 |
| Abstract |
| 第一章 绪论 |
| 第一节 研究的缘起、研究的问题和意义 |
| 一、研究的缘起 |
| 二、研究的问题 |
| 三、研究的创新点和意义 |
| 第二节 “民族社区”、“民族社区社会工作”等概念的界定 |
| 一、“民族”等概念的界定 |
| 二、社会工作实践中“民族社区”的界定 |
| 三、“民族社会工作”与“民族社区社会工作”等概念的界定 |
| 第三节 国内外相关研究述评 |
| 一、社会工作中国本土化的研究回顾 |
| 二、民族社会工作研究回顾 |
| 三、民族社区社会工作(社会工作在民族社区应用)研究回顾 |
| 四、相关研究简评 |
| 第四节 研究设计 |
| 一、研究的范式和方法 |
| 二、研究的假设与学理性思考 |
| 三、研究的基本内容 |
| 上篇 社会工作的发展及其在国内外民族社区的实践史 |
| 第二章 社会工作在国内外民族社区的实践史 |
| 第一节 社会工作的发展及其在国外民族社区的实践史 |
| 一、西方专业社会工作的起源与早期实践 |
| 二、社会工作在国外民族社区的实践与经验 |
| 第二节 社会工作在港澳台民族社区的实践回顾 |
| 一、港澳地区的民族社会工作发展脉络 |
| 二、台湾专业社会工作发展的历史脉络 |
| 三、台湾原住民社会工作的发展脉络 |
| 第三节 社会工作传入中国及其在国内民族社区的实践史 |
| 一、社会工作“跟随着基督教青年会的脚步来到中国” |
| 二、国内社会工作教育史及其民族社区研究回顾 |
| 三、国内社会工作的发展脉络及其民族社区实践史 |
| 中篇 社会工作在中国民族社区的现实任务与本土实践 |
| 第三章 社会工作在中国城市民族社区应用的探讨 |
| 第一节 多元视角下城市社区的少数民族与社会工作的任务 |
| 一、城乡二元结构下的城市社区与社区里的少数民族 |
| 二、城市化进程中社区的民族问题与社会工作的任务 |
| 三、城市化进程中社区的文化变迁与社会工作的任务 |
| 第二节 社会工作介入城市少数民族散杂居社区民族工作的新探索 |
| 一、城市化进程中散杂居社区成为民族关系问题的敏感地带 |
| 二、社会工作介入少数民族散杂居社区民族工作的探索：上海的实验 |
| 三、社会工作介入上海少数民族散杂居社区民族工作的经验总结 |
| 四、社会工作介入散杂居社区民族工作：上海样本的全国意义 |
| 第三节 社会工作介入少数民族困境群体的探讨：以社区照顾为视点 |
| 一、社区照顾的历史沿革、基本理论与社会工作的角色 |
| 二、少数民族孤残儿童的社区照顾：对兰州C组织的个案研究 |
| 三、穆斯林长者的社区照顾——从兰州样本到全国视野的探讨 |
| 四、社区照顾在中国城市民族社区实践的思考 |
| 第四章 社会工作在中国农村民族社区应用的探讨 |
| 第一节 社会工作介入社区传统文化保护工作的探讨 |
| 一、农村民族社区的类型、文化特点与社会工作的任务 |
| 二、社会组织介入社区传统文化保护的启示：基于三个个案的分析 |
| 三、依托村运会保护传统文化对社会工作的启示：却西德哇村的故事 |
| 第二节 文化敏感与多民族社区中的灾害社会工作 |
| 一、灾害管理与灾害预备期的社会工作 |
| 二、民族文化敏感下灾害回应期的社会工作：以汶川地震救援等为例 |
| 三、社会工作介入社区灾后短期安置与重建阶段的研究 |
| 第三节 转型期的农村民族社区治理与社会工作 |
| 一、中国社会转型背景下农村民族社区面临的新问题和新挑战 |
| 二、少数民族农牧村社区治理的本土实践：甘青滇三个案例的启示 |
| 三、社会转型加速期背景下的社会工作与基层民族社区治理创新 |
| 下篇 民族社区情境下中国社会工作的理论建构和本土化：以民族社区为视点 |
| 第五章 中国民族社区情境下社会工作基本体系的建构 |
| 第一节 社会工作的多源性、多场域与社会工作体系的重构 |
| 一、当前的中国社会工作结构的多源性 |
| 二、中国社会工作实务的多重场域性 |
| 三、多民族情境下的中国社会工作体系亟待尽快重新建构 |
| 第二节 民族社区情境下社会工作哲学与价值观体系的建构 |
| 一、中国民族社区情境下社会工作哲学思想体系的建构 |
| 二、中国民族社区情境下社会工作价值观的建构 |
| 三、中国多民族情境下社会工作价值体系的建构 |
| 第三节 民族社区情境下社会工作伦理体系的建构 |
| 一、西方社会工作伦理守则和国际社会工作专业伦理要求 |
| 二、中国木土的社会工作伦理规范和职业道德指引 |
| 三、多元民族情境下社会工作者的伦理规范和道德指引讨论 |
| 四、中国民族社区情境下的社会工作的基本原则讨论 |
| 第四节 民族社区情境下的社会工作理论与实务体系建构 |
| 一、民族社区情境下社会工作的理论体系建构 |
| 二、民族社区情境下社会工作的知识体系讨论 |
| 三、民族社区情境下社会工作的实务体系讨论 |
| 第六章 社会工作在中国多民族情境下的本土化 |
| 第一节 社会工作本土化及其必然性分析 |
| 一、社会工作本土化的内涵 |
| 二、西方社会工作中国本土化的必然性分析 |
| 第二节 社会工作中国本土化的现实路径 |
| 一、“文化自觉”与社会工作的中国本土化 |
| 二、西方社会工作在中国发展和传播的路径特点 |
| 三、社会工作中国本士化的目标 |
| 四、本土化对中国民族社会工作教育的要求 |
| 参考文献 |
| 附件 |
| 附录A文中图片、表格、案例索引 |
| 附录B社区“公益田野”与行动研究回顾（2002.5-2013.6) |
| 附录c笔者公益田野与行动研究照片（部分） |
| 附录D在学期间研究成果 |
| 附录E个人专业资质与荣誉 |
| 后记 |
（4）民间收养机构的安全困局（论文提纲范文）
| 迷失的安全 |
| 艰难的突围 |
（5）在困境中前行 聚焦我国的孤儿收养制度（论文提纲范文）
| 孤儿的法律保护状况 |
| 孤儿救助的现状 |
| 孤儿救助体系的漏洞 |
（6）兰考火灾警示录（论文提纲范文）
| 火灾事故缘何发生 |
| 兰考火灾拷问救助制度 |
| 民政部:吸取兰考火灾教训 |
| 兰考火灾警示社会管理短板 |
（7）让孩子远离灾难（论文提纲范文）
| 国家出台相关法律法规保障儿童安全 |
| 消防官兵齐行动关爱儿童 |
| 重庆江津:留守儿童走进警营快乐过节 |
| 新疆阿克苏:消防官兵16年爱心“接力” |
| 山西长治:消防技能讲座走进少年军校 |
| 河南漯河:消防官兵爱撒孤残儿童 |
| 河北张家口:消防官兵点篝火送祝福 |
| 浙江金华:看漫画学消防 |
| 山东菏泽:消防“套餐”滋润幼儿花蕾 |
| 广西玉林:小学生乐享消防“大礼” |
| 以爱的名义播撒平安之种 |
| 家庭防火儿童“五注意” |
| 儿童火场逃生“七法则” |
| 严防儿童其他意外伤害 |
| 我成长 我铭记 我受益 |
| (一) “三要” |
| 1.要熟悉校园环境 |
| 2.要保持沉着冷静 |
| 3.要避免毒烟的侵害 |
| (二) “三救” |
| 1.选择逃生通道自救 |
| 2.结绳下滑自救 |
| 3.正确向外界求救 |
| (三) “三不” |
| 1.不乘坐普通电梯 |
| 2.不轻易跳楼 |
| 3.不贪恋财物 |
| 国外对未成年人的各种防护措施 |
| 重视消防安全教育 |
| 维护安全, 各出高招 |
| 消防安全实例解析 |
| 防火防灾演练教育基地 |
| 中国消防博物馆 |
| 北京市民防灾教育馆 |
| 龙岩漳平消防安全教育展示馆 |
| 青岛消防博物馆 |
| 保护弱者 彰显社会进步 |
| 相关链接 |
四、消防官兵爱心献孤残儿童（论文参考文献）
- [1]媒体融合背景下人民日报人物报道栏目创新研究[D]. 张雷. 河北大学, 2020(02)
- [2]《人民日报》的“英模报道”研究（1950-2002）[D]. 周晓瑾. 兰州交通大学, 2018(01)
- [3]民族社区社会工作研究：本土实践与理论建构[D]. 何乃柱. 兰州大学, 2013(05)
- [4]民间收养机构的安全困局[J]. 陈华. 安防科技, 2013(04)
- [5]在困境中前行 聚焦我国的孤儿收养制度[J]. 李华斌. 中国审判, 2013(02)
- [6]兰考火灾警示录[J]. 综合媒体报道. 中国消防, 2013(Z1)
- [7]让孩子远离灾难[J]. 王英. 中国消防, 2011(11)
- [8]薄熙来看望福利院的老人和儿童[N]. 张雪峰. 重庆日报, 2009
- [9]中国女性十大和谐贡献奖获奖人物风采榜[N]. 本报记者 杜学敏 彭芸 周文 王凯 姚建 安江鑫. 中国妇女报, 2008
- [10]共谱军民鱼水新篇章[N]. 本报记者 尼玛潘多. 西藏日报, 2008